tag:blogger.com,1999:blog-75738004972467131402024-03-04T23:33:48.276-08:00Mozos de CeaRafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-17236496550144818972024-01-01T07:25:00.000-08:002024-01-01T07:25:38.154-08:00Feliz año 2024<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/aNyeXgP4amI?si=W3NBDFwG15fitfEv" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-56341573744634324452023-11-02T03:27:00.001-07:002023-11-02T03:28:12.619-07:00Día de los Difuntos<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/KGj-VgQqS6A?si=bnwuvS1yJsEPBSaK" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-58793789076165525882023-06-21T14:34:00.001-07:002023-06-21T14:34:58.525-07:00San Pelayo, 2023<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/SpCjkU0rX-U" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-28129599821277286452023-02-23T13:04:00.001-08:002023-02-23T13:04:36.898-08:00Nevada en Mozos de Cea<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/93kK4m3-cDo" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-28553466255300704622023-01-01T04:14:00.002-08:002023-01-01T04:14:40.659-08:00Feliz 2023 Mozos de Cea<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/U1SvnypH5Ac" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-70355088640365671562022-10-13T02:30:00.003-07:002022-10-13T02:30:53.516-07:00FUENTE DE VALDEZALCES<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/m0U_yyKnjgk" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/m0U_yyKnjgk/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt;">Por
fin se ha podido recuperar el manantial de Valdezalces. O la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Fuente
de Valdezalces”</i> como popularmente se conoce a este emblemático manantial
situado en el término de Valdezalces, justamente al final de la ladera del alto
Tomorisco. Como sobradamente conocéis en este paraje natural se halla ubicado
un importante humedal donde mana abundante agua todo el año. Siendo lugar
idóneo y necesario para que abreven su sed la variada escasa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fauna que por aquel entorno habita. Y
obviamente también para los rebaños de ovejas que campean a lo largo y ancho
del páramo de Mozos de Cea.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Como indico
al principio, por fin se ha recuperado la Fuente de Valdezalces después de
haberlo intentado en otra ocasión, si no me equivoco, creo que fue allá por la
década de los noventa del siglo pasado cuando se reformaron la fuentes del “El
Cesto”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y la de la “Era el Alto (junto al
cementerio). Pero la de Valdezalces a pesar de que se trajo el mismo material
de construcción para su reforma<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como el de
las dos fuentes anteriores citadas, ese material permaneció unos cuantos años apilados
esperando su utilización, pero no se hizo, hasta que al fin desapareció.
Supongo que algún, o algunos, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vecinos le
dio la utilidad necesaria para diferente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quehacer. Os comento que esta fuente originariamente
estaba construida con el tronco de un árbol, dudo ahora si era de chopo o roble
la madera, quizá de roble <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por ser más
resistente a la humedad, el caso que ese tronco se le vaciaba <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su interior, una vez<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hueco,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>se le colocaba dentro del manantial. Tenía aquel pequeño tronco una <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>abertura por donde salía al exterior el agua
que manaba. La salida del agua se la nombraba popularmente como “el correntín”.
Prácticamente todas las fuentes de Mozos de Cea estaban hechas con la misma
estructura. Y en su momento todas ellas debieron ser de agua potable porque de
las mismas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los habitantes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del pueblo unos cuantos años atrás de todas
ellas bebimos. En especial durante la época veraniega cuando apretaba de lo
lindo la canícula y se estaba a pleno sol faenando las labores veraniegas.
También comentaros que esta fuente a principios de los ochenta, cuanto estaba
muy deteriorado el tronco del árbol que hacia de fuente, se le extrajo la
madera y en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su lugar se colocó un tubo de
hormigón. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los que utilizaban para
desagües y alcantarillados cuando se hizo la concentración parcelaria. Y así
permaneció durante varios años. Creo que despareció cuando estaba en proyecto
su reforma. Al no llevarse a cabo la misma, aquel manantial se convirtió en un
charco de agua sucia y lleno de fango. Pero hete aquí que de forma sorprendente
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>unos cuantas voluntariosos vecinos, con
ganas de acondicionar y recuperar adecuadamente el manantial y su entorno, en
popular y amistosa fancendera, el sábado 8 de octubre de 2022 llevaron a cabo
esta labor comunal y lograron que la descuidada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>y emblemática Fuente de Valdezalces volviera a mostrar ese encanto que
desprenden los manantiales del pueblo. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Eso si, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diferente a como se mostraba años atrás. Pero
en esencia idéntico. Una vez recuperada la susodicha fuente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pasará a formar parte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la
ruta turística natural: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Parque <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tomorisco,
Mirador, Sendero de los roblones”.</i> No se si el agua será potable o no.
Tengo mis dudas. Supongo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que será insalubre <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por el tema de los abundantes productos tóxicos
que los agricultores esparcen en sus fincas para mejorar la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>producción de sus cosechas. Y claro está, esos
productos se filtran en la tierra y llegan hasta las corrientes subterráneas de
agua que son de las que se surten los manantiales. Muchos años atrás apenas se
utilizaba estos productos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>altamente
tóxicos, razón por la cual no existía esta problemática a la hora de beber el
agua. En fin; que agradezco a todas estas personas que estuvieron en la
facendera vecinal el día indicado llevando a cabo las labores citadas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No se por que razón, pero de todos los
manantiales habidos en el pueblo, este siempre ha sido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mi preferido. Quizá por encontrarse dentro de
ese paisaje cercano a la cota del monte y los centenarios robles, o acaso
milenario algunos,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que como “centinelas
en el tiempo” la salvaguardan.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">En
el video publicado aparecen momentos de la facendera, las personas
participantes y como colofón final el suculento ágape con que el Señor Alcalde,
Félix Pacho Pacho, presidente de la Junta Vecinal de Mozos</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">de Cea, </span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">convida a los participantes de la fancedera.
Viene siendo habitual los</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">convites al
final de las labores comunitarias por parte de la Junta Vecinal. Supongo que
como agradecimiento, el caso</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">es que</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">en distendida y amigable compañía los
asistentes-participantes degustan satisfactoriamente</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">las viandas. Es lo que tienen las</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">fanderas populares, y la esencia de las
mismas: tradición y buena convivencia vecinal. Y que no se pierdan.</span></p><br /></div>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-75773370316341068152022-06-29T13:21:00.000-07:002022-06-29T13:21:03.619-07:00Fiestas de San Pelayo, 2022<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/Aev1eVzr6os/hqdefault.jpg)" width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/Aev1eVzr6os" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-51051256981171583732022-04-27T03:46:00.003-07:002022-04-27T03:46:29.880-07:00La tierra....<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/9DdRDfbJ5o0/hqdefault.jpg)" width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/9DdRDfbJ5o0" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-38157273183387923152022-03-26T16:20:00.002-07:002022-03-26T16:20:43.474-07:00El pueblo nunca se aleja...<div id="fb-root"></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKQNftP2lZrl1A3YwEEILc40ct91Ik1GUQcvX4HvaVd2YngLbs8z6oUQXCjGgXOcPouVXk7EOkvFv2MQJdIw1ipgS4b6guhE3_9Jxie-vbQbkd24tgr1CVU456KKp2jdXExwPW12b1r23gSIAsS61w-5XjWA1QveqW_e9nIAmHa8lTuRCzMlBzCB8zg/s568/amozas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKQNftP2lZrl1A3YwEEILc40ct91Ik1GUQcvX4HvaVd2YngLbs8z6oUQXCjGgXOcPouVXk7EOkvFv2MQJdIw1ipgS4b6guhE3_9Jxie-vbQbkd24tgr1CVU456KKp2jdXExwPW12b1r23gSIAsS61w-5XjWA1QveqW_e9nIAmHa8lTuRCzMlBzCB8zg/s16000/amozas.png" /></a></div><br />Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-13785499975279209142021-12-30T16:00:00.001-08:002021-12-30T16:00:31.644-08:00Feliz 2022<iframe width="480" height="360" src="https://youtube.com/embed/Oil81BXd1Yw" frameborder="0"></iframe>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-34114653257282330882021-12-08T13:51:00.002-08:002021-12-08T13:51:35.536-08:00Consejo<div id="fb-root"></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjn9-t8iEHB0suz0jnNMtTVEiYvkv9SLeelfjazWwRNYfZ3_dtm85qPpSeVx6FaVj00cbTIKCmoKV1RNmzHBidKXpQaagYuXJjTcQfnSbrA3cpidQyP2ojR52-T56jefQ2zgGlEXehi60pykkuu-2V9OPOyl_qmrD6XFWIblbqG_VuL4QQ6xEW3aNHZg=s898" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="502" data-original-width="898" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjn9-t8iEHB0suz0jnNMtTVEiYvkv9SLeelfjazWwRNYfZ3_dtm85qPpSeVx6FaVj00cbTIKCmoKV1RNmzHBidKXpQaagYuXJjTcQfnSbrA3cpidQyP2ojR52-T56jefQ2zgGlEXehi60pykkuu-2V9OPOyl_qmrD6XFWIblbqG_VuL4QQ6xEW3aNHZg=w400-h224" width="400" /></a></div><br />Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-39791626118151804112021-10-11T14:37:00.004-07:002021-10-12T02:40:36.903-07:00QUINTA DEL 57<div id="fb-root"></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSbMqI9dzYb1ZbBwXxQJNycQnqJfp9uxhw9UF0edAlroT4Y-VMPz7hAV968r03zSyGXKHi1aE1kcV0we70ZtzLPLHMpHZpr9ouuVrJ32aDifFI4WI089SXYhEQ7d2H-sj1blso7P-jBfG/s497/agene.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="497" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlSbMqI9dzYb1ZbBwXxQJNycQnqJfp9uxhw9UF0edAlroT4Y-VMPz7hAV968r03zSyGXKHi1aE1kcV0we70ZtzLPLHMpHZpr9ouuVrJ32aDifFI4WI089SXYhEQ7d2H-sj1blso7P-jBfG/w400-h363/agene.png" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Aquí
en esta imagen-fotografía aparecen tres personas que forman parte de la
generación del año 1957 y que son naturales de Mozos de Cea. Ese año de 1957
fueron 6 niños los que nacieron en el pueblo. Tres de ellos como indico están
presentes en la imagen. Se trata de: Miguel Ángel Modino Cuesta, Leonila
Fernandez Revuelta y Rafael Bueno Novoa (Wenceslao) . Los otros tres ausentes
son: Maria Cruz Victoria Antón Morán (Crucita), Esperanza García del Blanco y Maricruz
López Fernández. Este agosto de 2021 coincidimos los tres de la imagen en el
pueblo y surgió la idea de sacamos esta foto “de los quintos del <st1:metricconverter productid="57”" w:st="on">57”</st1:metricconverter>, la mitad de esa quinta
obviamente. Y aquí estamos presentes,
dejando constancia de la citada generación y también haciendo un “guiño” de
recuerdo al resto de la generación ausente. Y como me dio por hacer
comparaciones de cómo somos físicamente en la actualidad y como éramos allá por
los remotos años de nuestra niñez. Ahí dejo constancia de cómo éramos allá por
la primavera de 1966 y como somos en el verano de 2021. Cincuenta y cinco los
años que han transcurrido de una imagen a la otra. ¡Ay es nada!. Anda que no ha
llovido desde entonces, como para llenar lagos. Y como el que no se consuela es
porque no quiere, o es tonto, pues se echa mano de la letra de la canción-tango de Carlos Gardel y se toma como
referencia esa parte que dice: “<i>Que veinte años no es nada..”</i> Si la
canción dice que 20 no son nada, igual 55 puede que sean menos. No se. Aunque
yo creo que 55 tacos de calendario transcurridos son pero bastante mucho. A
veces más de la cuenta; o más de lo que uno quisiera. Pero bueno, un hurra, o
un viva, y lo que haga falta, por esa
quinta-generación del 57 nacida en Mozos
de Cea. Que se lo merece. Lo mismo que el resto de generaciones nacidas en este mismo pueblo. Cualquiera no tiene el
honor o privilegio de haber nacido en Mozos de Cea.<o:p></o:p></span></p></div><br />Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-25655943612325912592021-09-02T05:49:00.000-07:002021-09-02T05:49:02.791-07:00El Chozo de Valdebarrera<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/-emlAAVnI2o" width="480"></iframe><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt;">Este
video nos muestra los trabajos llevados a cabo por varios vecinos de Mozos de
Cea para la construcción del chozo de
Valdebarrera. Este nuevo chozo se encuentra situado en el mismo lugar donde
antiguamente estuvo el anterior chozo del vaquero, el cual se le conocía como <i>“El chozo del Tío Flores</i>”. Esto se debía
a que Florentino López, popularmente conocido como El tío Flores, aproximadamente
por la década de los cincuenta y sesenta del siglo pasado era el vaquero que guardaba las vacas de los vecinos del
pueblo. Por las noches las vacas quedaban en el monte encerradas dentro de un “bardal”.
El tío Flores pasaba la noche junto al ganado vacuno dentro de aquel antiguo
chozo, construido con guías de roble, urces y céspedes; idéntico material con
lo que se ha construido, o se está construyendo más bien, este nuevo chozo que
se va a llamar “El chozo de Valdebarrera”. El hecho de llamarlo Valdebarrera se
debe a que éste es el nombre del término
de la cota del monte donde está situado el nuevo chozo, el cual formará parte
del ya iniciado proyecto de ruta turística: <i>“Parque
de Tomorisco, mirador, sendero de los roblones”</i>. No me cabe duda de que una
vez concluido este interesante e importante proyecto, será ocasión idónea para hacer
senderismo y poder contemplar y sentir en su plenitud todos los bellos parajes
naturales que se encuentran dentro de la cota del monte de Mozos de Cea.<o:p></o:p></span></p></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-72873654808940457072021-06-26T01:46:00.004-07:002021-06-26T01:46:44.916-07:00HIMNO A SAN PELAYO<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/kcbwkrKaih4" width="480"></iframe><div><br /></div><div>¡¡FELIZ DÍA DE SAN PELAYO MOZOS DE CEA!!</div>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-467510764329558552021-02-21T03:11:00.004-08:002021-02-21T03:13:54.038-08:00labriegos<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/n7S11XLuoBg" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/n7S11XLuoBg/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Aquí os dejo este Vídeo-Poema donde hago un homenaje a los antiguos labriegos que en compañía de los animales de tracción, con gran fatiga y sudor, desempeñaron las labores agrícolas durante siglos. Nada que ver con los actuales labriegos que, por la mecanización agrícola, desempeñan parecidas labores agrarias bajo el mínimo esfuerzo. </span></div><div><br /></div>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-21623063902509491912020-11-02T02:38:00.004-08:002020-11-03T11:07:34.699-08:00VÍDEO- POEMA HOMENAJE A TODOS LO DIFUNTOS DE MOZOS DE CEA.<div style="text-align: center;"><iframe frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/8KAo5YVkjaY" width="459"></iframe></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b>Hoy día de 2 de noviembre de 2020 se celebra el "Día de los difuntos". Por esta razón quiero celebrar tan significativa y emotiva efemérides homenajeando con este vídeo-poema a todos los difuntos de Mozos de Cea, tanto los que aparecen en este vídeo como el resto de fallecidos del pueblo.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><iframe frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/tVn7GUkw62w" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/tVn7GUkw62w/hqdefault.jpg);" width="459"></iframe></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><b><span style="font-family: arial;">El mismo vídeo que el de arriba pero con la salvedad de que en este nuevo vídeo de fondo no se oye mi voz recitando el poema </span><i style="font-family: arial;">"Nuestros muertos",</i><span style="font-family: arial;"> sino que es exclusivamente música la que se escucha. Por cierto la música se trata de "Adagio en sol menor" de T. Albioni.</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-family: arial;"><b>Saludos a todos y a todas</b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Rafael.</b></span></div>Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-89504397513975324992020-10-01T02:31:00.005-07:002020-10-01T07:44:58.123-07:00POZOS TRADICIONALES<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Supongo que la mayoría de los lectores de este blog les costará mucho hacerse a la idea de que hace alrededor de unos cincuenta años en Mozos de Cea no había los cuartos de baño que felizmente existen hoy en día en todas las casas del pueblo, y en alguna hay hasta dos. Pues sí, créanme que lo que os comento es cierto. Y a buen seguro podrán corroborar este hecho todas aquellas personas del pueblo de unos cincuenta años en adelante. La instalación de los primeros cuartos de baños en el pueblo se llevó a cabo una vez que llegó el abastecimiento de agua corriente a cada vivienda. Las obras de canalización y alcantarillado del agua corriente finalizaron a principio de la década de los ochenta, con lo cual fue por aquellos años cuando se construyeron los primeros cuartos de baño. Obviamente con su construcción, cambio radicalmente las costumbres del aseo personal y necesidades fisiológicas de todas las personas que por aquellos años vivían en el pueblo. Ya de por sí el disponer de todo el agua que se necesitaba sin tener que desplazarse en su busca a alguna fuente era un alivio y además vivir en unas condiciones más saludables. Por aquellos años sin agua corriente dentro de las casas era de la fuente "El Caño" normalmente- por aquella época estaba en perfectas condiciones- de donde se abastecían la mayoría de vecinos del pueblo .Con los calderos y baldes de chapa era como se trasportaba el agua hasta casa. Había quienes tenían un pozo en su corral y de este acuífero se abastecían con lo cual se evitaban desplazarse hasta el caño. Si el pozo manaba con abundancia, estaban de suerte porque podían disponer de el agua necesario para sus diferentes utilidades. Creo que nunca se analizaba el agua del pozo para ver si era o no salubre. No importaba, nos bebíamos igual aquella agua que acostumbraba a salir muy fresca. Ya saben: lo que no mata, fortalece. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Está claro que cuando no existe un cuarto de baño en una casa, a la hora de hacer de cuerpo, eufemismo que se acostumbra, o acostumbraba a decir por allí en vez de su palabra natural: cagar o defecar, pues había que hacerlo de un modo un tanto discreto, o íntimo, en cualquier lugar de la casa que estuviera adaptado para esta circunstancia; como por ejemplo las cuadras o corrales de ovejas, si daba la casualidad de que éste último se hallaba aledaño a la vivienda. También se hacía encima del estercolero, o moledero como normalmente se nombraba al montón de estiércol que había apilado en el corral y que provenía de las moñigas de los animales que se hallaban encerrados en las cuadras: vacas y mulos; también de la paja ya podrida que había servido para "mullir" el suelo de la cuadra. Desde luego que cuando se defecaba en el moledero, discreción ninguna por que se hacía "cara al público". Pero era público de casa, claro está. En este lugar las que eran "espectadoras" de primera fila eran las gallinas que se arremolinaban ansiosas e inquietas, esperando el momento que terminaras para lanzarse a picotear los excrementos. Así como lo oyen. Algunas ni esperaban a que terminaras. El papel higiénico como era lógico brillaba por su ausencia. Por tanto cada uno se las apañaba como podía para limpiarse el pompis. Para ello se echaba mano de papeles de periódico cuando los había, que era la menor de veces; o el papel de los sacos de cemento, tampoco abundaban. Les había que utilizaban las hojas de higuera. ( En campo abierto las piedras o un puñado de hierbas secas hacían la vez de papel higiénico) Y cuando no había nada a mano, oye, pues que se fuera secando por si solo. También hubo personas ingeniosas que les dio por construir un rudimentario y original retrete en su vivienda. Consistía en una silla vieja a la que hacían un agujero en el asiento y debajo del agujero colocaban un recipiente viejo o deteriorado, como por ejemplo un balde, caldero, palangana.. Siempre había alguna persona que se encargaba de vaciar las heces del recipiente. Imagina que sería siempre la misma, por que estaría hecha a la situación, de lo contrario: ¿ a ver quien era el generoso voluntario que se apuntaba cada día a tan nauseabunda faena? . ¿Igual no te crees que esto ocurrió así?. Pues no te miento, así que debes creerlo. Se de dos casas que utilizaban este " original retrete casero". Y bueno, basta ya de temas escatológicos que aparte de no resultar nada agradables, apestan solo con imaginar la situación. Pero fue la cruda y dura realidad que se vivió en Mozos de Cea por entonces, y habrá que contarlo ¿ o no hace falta por nauseabundo?. Como arriba indico, no siempre fuimos "tan exquisitos" y tuvimos los elegantes cuartos de baño que hay ahora en el pueblo, con todas esas "moderneces habidas y de por haber" relacionadas con el aseo personal y otras necesidades fisiológicas. Ah, por cierto, por aquella época de darse un bañito con su gel correspondiente, "nanay de la china. Si la ocasión requería, fiesta del patrón o algún acontecimiento especial en plan familiar, balde lleno de agua y a "lavarse un poco por arriba". Aunque lo más normal era utilizar la palangana colocada sobre su correspondiente palanganero y a darse un lavado de cara, o de pelo si se terciaba, con la pastilla de jabón de lavarse las manos; a veces cuando se carecía de ésta, se echaba mano de la pastilla de jabón que se empleaba para lavar la ropa. Para quitar la suciedad tanto de la piel como de la ropa, por entonces cualquier jabón valía. Las mañanas de domingo antes de la asistir a la misa era habitual este "lavado", afín de evitar en lo posible que soltaras el apestoso olor a cuadra, o a sudor, que por aquellos años era muy habitual por razones obvias. ¡Vaya ahora que recuerdo...sí que hubo un cuarto de baño en una casa del pueblo!. Se trataba de la "casa del cura". Edificio que lamentablemente hoy en día está prácticamente en ruinas. Su construcción finalizó allá por el año 1956 y al tratarse de la "Casa Rectoral", se instaló un cuarto de baño en su interior. Aunque bueno, más bien se colocó en un cuchitril de reducidas dimensiones uno de aquellos antiquísimos inodoros a los que popularmente se conocía por "cagadero". El inodoro era lo único que tenía aquel "cuartucho de baño". Al no haber agua corriente, para limpiar los excrementos empleaban la del pozo que había en el patio de esta vivienda. Había un pozo séptico situado en el corral. No se trataba de un pozo séptico ciego por que el agua putrefacta que contenía en su interior acostumbraba a salir hacia el exterior; en concreto hacia la calle "La Huesera". ¿Se pueden imaginar el tufo que soltaría aquel agua corrompida, sobre todo en verano? En fin;....</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMt5K1R8tBWJyNdT67wT-mZHXbntfg52m_BP5taWkLyPGHXFrkf1F9__v_UHTYoyDRe1be4FH133HHlsCNfnmRM5OQJp4xAbjJziHr2FKmlp-bsd1c8PGQdNuuDZqEt4ZibRI2zL_A72wO/s328/ainodoro.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="317" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMt5K1R8tBWJyNdT67wT-mZHXbntfg52m_BP5taWkLyPGHXFrkf1F9__v_UHTYoyDRe1be4FH133HHlsCNfnmRM5OQJp4xAbjJziHr2FKmlp-bsd1c8PGQdNuuDZqEt4ZibRI2zL_A72wO/w386-h400/ainodoro.png" width="386" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>( En esta imagen aparece un inodoro antiguo, que es muy parecido al aquel que instalaron en la "Casa rectoral". Como podéis observar también aparece un caldero junto al inodoro. Esta circunstancia indica que no debe haber agua corriente en este cuarto de baño, por lo cual la situación es idéntica a la que se daba en la casa del cura. ) </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b> </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ya que he hecho referencia al pozo, aprovecharé para comentaros que en la mayoría de los corrales de las viviendas del pueblo siempre hubo un pozo que se cavaba a mano; ya saben: a pico y pala. Y a base de días y de darle duro con la herramienta, se iba cavando profundamente el agujero con el fin de dar con una corriente que manara abundante. Una vez encontrada, se vaciaba el agua que se iba acumulando dentro del agujero y se continuaba cavando para darle mayor profundidad. Todo con el fin de que en el interior del pozo se acumulara la mayor cantidad de agua posible. Lo normal es que siempre apareciera la corriente del agua una vez que se habían cavado sobre 6 metros aproximadamente. Hubo ocasiones que se llegó a cavar profundidades de hasta 10 metros y la corriente de agua seguía negándose a aparecer. Esta nefasta circunstancia hacía el que se desistiera en seguir cavando. Otro problema con referencia a las corrientes subterráneas era que cuando un vecino cavaba un nuevo pozo podía darse la casualidad de que era la misma corriente que venía o iba al pozo ya construido de otro vecino, con lo cual le "birlabas" involuntariamente el agua y al final hasta acabara secándose ese pozo con el tiempo. Por otra parte, al agujero cavado, para evitar que se "esvarnizaran" sus paredes (corrimiento de tierra) se las cubría con ladrillo. La cubierta del pozo lógicamente también era de ladrillo. Así era su acabado. No siempre fue el método del ladrillo quien revistió sus paredes, muchos años atrás se utilizaban "cantos", (piedras gruesas) y con barro haciendo función de argamasa para las piedras cubrían las paredes de los "pozos encantados" como en el argot popular se les nombraba. Y además muchos de éstos pozos encantados su cubierta estaba fabricada con madera. Los pozos más modernizados tenían todos adosados a la cubierta su correspondiente pila hecha con ladrillos y "raseada" toda ella. Para la extracción del agua, en algunos pozos se utilizaba la tradicional polea, acompañada de cadena o soga, y caldero por supuesto. Pero la mayoría tenía sobre la cubierta del pozo amarrada con tornillos la típica "bomba de agua". Este artilugio de hierro llevaba una palanca y manualmente a base de continuos movimientos de arriba hacia bajo conseguías que fluyera el agua del pozo. Por cierto, el último pozo que se cavó en Mozos de Cea a la </span><span style="font-size: large;"><span> manera tradicional, que no es otra que a pico y pala, fue el que construyó en el patio de su vivienda Irineo Conde Pacho (Neo). Creo que fue en el año 2009 , año arriba o año abajo. Nadie más ha vuelto a construir otro pozo . Y mira que ahora te los hacen en un "</span><i>pis pas"</i><span> con una retro excavadora. Sin tener que reventarte por darle de continuo al pico y a la pala y tirar de la cuerda del caldero lleno de tierra para sacarla al exterior toda la que se va cavando porque ya no se puede por la profundidad palearla hacia afuera. Pero se ve que ya no es necesario esta tradición. Agua de momento en casa hay para dar y tomar. Pues nada, otra más que desapareció. ¿Y van...?</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKKT6RrBqyZKdEMiq-HtrlnUJmNZZWx_p81zY1eaT2li5lbjxDJaUa1o2xyZynRWR1vkEYS_0LgeZGFcskXAVnGOhuj55FlwCTvDbdpqAQVcyMZwgULDqWNEXTMkH79XTkIra9DwNVFC48/s704/abomba.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="528" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKKT6RrBqyZKdEMiq-HtrlnUJmNZZWx_p81zY1eaT2li5lbjxDJaUa1o2xyZynRWR1vkEYS_0LgeZGFcskXAVnGOhuj55FlwCTvDbdpqAQVcyMZwgULDqWNEXTMkH79XTkIra9DwNVFC48/w300-h400/abomba.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-family: arial;"><b><span><br /></span></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: arial;"><b><br /></b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: arial;"><b>( Idénticas que la "bomba de agua" que aparece en esta imagen eran las que había en el pueblo para extraer el agua de los pozos. Podéis observar en su parte derecha la palanca de la que arriba hablo y que a base de movimientos de arriba abajo ascendía el agua por un tubo fino que se colocaba debajo de la bomba. La punta de ese tubo tocaba prácticamente el fondo del pozo y tenía en su final una válvula con el fin de que no se filtrara tierra que obstruyera el tubo y a su vez no se descargara. Popularmente se nombraba a esta válvula <i>"la cebolleta del tubo".) </i> </b></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Cuando ya apenas se construían los tradicionales pozos ubicados dentro de los corrales de las viviendas y algún que otro fuera del casco urbano, estos últimos desde siempre se han empleado para el riego de los huertos, comenzó a construirse los modernos "pozos artesianos". Obviamente la construcción de este tipo de pozo te garantizaba disponer de agua abundante para poder almacenarla dentro de los estanques con gran capacidad de metros cúbicos. Pero claro está, soló era posible si al perforar el subsuelo se encontraba un gran acuífero de agua que la hiciera fluir con mucha presión y en abundancia hacia el exterior. Y por desgracia al parecer en el subsuelo de Mozos de Cea no se hallan este tipo de corrientes subterráneas. Ejemplos hay bien claros. Uno de ellos es el que llena el depósito que abastece de agua al pueblo. En su día se tuvieron que perforar dos pozos a fin de que tuviera la suficiente presión para que fluyera el agua al exterior de manera natural. Pero al final resignados ante el imposible, se decidió instalar dos bombas eléctricas para hacer fluir el agua con cierta presión: de momento la suficiente para llenar el depósito. Bueno, también digamos que hay una excepción que confirma la regla, se trata del pozo artesiano ubicado en el patio de la vivienda de Lorenzo Cacheda. ( "El maestro", como se le conoce popularmente) Parece inverosímil que pueda fluir con tantísima presión y abundancia el agua de este pozo. Pero así es. Una de esas gratas sorpresas que rara vez se presentan sabiendo como está el panorama de los acuíferos subterráneos en el pueblo . Recuerdo por entonces oír a menudo a las personas mayores el que los artesianos de Mozos de Cea <i>"echaban menos agua que la meada de un gato". </i>Así que háganse la idea de la cantidad de líquido que mea un minino y después hagan comparaciones. Comentaros que el primer pozo artesiano que se construyó en pueblo estaba, o creo que sigue estando por que hace muchos años que no le he vuelto a ver, ubicado en una finca de Demetrio Díaz. Justo enfrente de donde siempre hubo un puente situado encima de la "Reguera grande" ( o "<i>El río"</i> como popularmente se ha nombrado siempre a esta reguera) y que servía para cruzar el camino hacia Valdescapa. Recuerdo que fue una gran novedad la perforación de este primer artesiano en el pueblo. Por esta razón normalmente había personas de continuo todos los días viendo como se construía. Una vez acabada su perforación, se le colocó un tuvo encorvado y a través de él salía un chorro considerable de agua. No fueron únicamente los propietarios de aquel pozo conocido como <i>"El artesiano del tío Demetrio"</i>, quienes emplearon aquel agua para su correspondiente uso, sino que también el resto de personas del pueblo se sirvieron de ella. Por que los propietarios nunca ponían pega alguna; además el agua se desperdiciaba de continuo por que corría hacia la reguera. El artesiano por entonces siempre fue parada obligatoria, o necesaria, para saciar la sed de: pastores, labradores, paseantes, etc. También lugar idóneo para que de vez en cuando lavaran su ropa las mujeres. Y como se trataba de agua limpia y de fluir constante, cuando se hacia la matanza del cerdo y había que lavar a conciencia sus vísceras para luego convertirlas en chorizos o morcillas, era frecuente que las mujeres hicieran allí esta engorrosa labor que indico. Luego a este primer artesiano fueron sucediéndole otros de idéntica construcción y el fluir del agua con parecida presión y abundancia. Siempre bajo mínimo. Lo que sí tenían la mayoría de los construidos a los largo y ancho del término de Mozos de Cea era una amplio estanque justo al lado del chorro del agua. Popular fue <i>"El estanque de</i> <i>Juanito" </i>ubicado en el término conocido como "San Millán". Tenía una considerable capacidad de metros cúbicos aquel estanque utilizado en exclusividad para el riego. Aunque también fue un lugar idóneo para que los mozos del pueblo nadasen en él, normalmente los domingos o días festivos de verano. Algún que otro osado chaval que apenas sabía nadar, corriendo todo el peligro del mundo mundial, dentro de aquel estanque se metía. Aunque bueno, en una ocasión no fue un chaval quien casi la prepara gorda, sino un mozo crecidito que se hizo el valiente, y si saber nadar, allá que se zambulló. Menos mal que el personal que se hallaba dentro o fuera del agua estuvieron atentos y prestos para sacarlo, de lo contrario ni lo cuenta el infeliz. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Y hasta aquí los tradicionales pozos cavados a pico y pala y también los pozos artesianos que se construyeron después por que fue evolucionando el tiempo. Y también aquellas antiguas y poco saludables viviendas de los vecinos del pueblo que carecían en su totalidad de un necesario cuarto de baño. Todo lo aquí ya narrado pertenece a un tiempo ya bastante remoto, aunque aparentemente cercano. Forma parte de una situación verídica y una experiencia que muchos de nosotros vivimos en carne propia. Y aquí se queda escrita a fin de que sigáis almacenando en el "disco duro" de la memora, otro capítulo más de la Historia de nuestro pueblo. Siempre que os interese, o importe, dejarle el necesario espacio para este nostálgico objetivo, claro está. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sigan tratando de sonreír el mayor tiempo posible, aunque vengan mal dadas. Es la manera idónea para poder continuar viendo la vida desde una perspectiva más optimista.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Saludos a todas y a todos</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rafael</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div id="fb-root"></div>
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-951768276035325002020-09-03T01:51:00.000-07:002020-09-03T01:51:06.136-07:00AGOSTO 2020<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La verdad es que me hubiera gustado, o resultaría mucho más ameno, hablaros en esta ocasión, tal como lo hice por estas fechas el pasado año, acerca de los eventos lúdicos , gastronómicos o religiosos que durante el mes de agosto 2020 habíamos celebrado durante este verano en Mozos de Cea. De esta manera quienes no habrían tenido la oportunidad de vivir in situ esos gratos momentos de diversión vecinal, con la información que aquí les hubiera dejado publicada se habrían hecho una idea de como transcurrieron los susodichos acontecimientos. Y así de alguna manera vivirlos también a través de su imaginación. Pero no ha podido ser su celebración por razones sobradamente conocidas. El síndrome del Covid-19 ha estado muy presente también en el pueblo y esto ha hecho que el verano 2020 en Mozos de Cea resultara muy atípico: nada que ver con la habitual normalidad de todos estos años atrás. Cierto que a pesar de las nefastas circunstancias víricas, cumpliendo con las normas preventivas establecidas por orden ministerial se trato de que siguiera fluyendo de lo mejor posible la relación vecinal en la terraza del bar o dentro del mismo, así como en algún que otro lugar para el mismo cometido. Pero eso sí con la incómoda mascarilla y el distanciamiento social; bueno, con bastante asiduidad se incumplían las normas sanitarias. Porque inconsciente o quizá despreocupado, en el pueblo uno se toma la licencia de ser menos responsable y liberarse un poco de las estrictas normas de prevención-protección que imperan en la ciudad. Un poco más relajados, aunque siempre sin bajar la guardia. Pero como digo, la mayoría fue responsable: las mascarillas del miedo casi todos las llevábamos consigo. El que las pusiéramos o no, eso ya es harina de otro costal. Como anécdota, comentaros que cierta tarde se presentó por sorpresa una patrulla de la guardia civil en la terraza del bar y sorprendió a varias personas sin la mascarilla puesta. No hubo reprimenda. Simplemente les ordenaron ponerse la mascarilla. A raíz de este incidente todos andábamos con ojo avizor por si aparecían y no nos lleváramos otra "sorpresita" de mal gusto. No volvió a repetirse la situación. Algo parecido ocurrió en Renedo de Valderaduey. Entraron a saco en el bar sorprendiendo a la mayoría de los clientes incumpliendo las normas sanitarias. Creo que en esta ocasión la reprimenda fue más dura, con preaviso de multa. Verdaderamente fue muy asidua la vigilancia y el control que al respecto llevó a cabo la Guardia Civil de Almanza por todos los pueblos alrededores. A los bares les tenían enfilados.</span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlpgyDMOfGGb9beIZUsUq0eX7CFa6UbsHDOoEzJcdNpJEEszvSWXGIppEohLQpJxQ_NEm1mFcv5qQzFP52uMTX9Q9Iut7UFOfctKqZg0CsrHb4rbuyMhznhhdEA5S-I6V5A3Bmy7KVJJq/s1600/amasca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlpgyDMOfGGb9beIZUsUq0eX7CFa6UbsHDOoEzJcdNpJEEszvSWXGIppEohLQpJxQ_NEm1mFcv5qQzFP52uMTX9Q9Iut7UFOfctKqZg0CsrHb4rbuyMhznhhdEA5S-I6V5A3Bmy7KVJJq/s400/amasca.jpg" width="400" /></a></div>
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<strong><em> <span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><strong><em>(Foto por gentileza de Beatriz de Lucas Antón)</em></strong></span></em></strong></div>
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<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( Las mascarillas del miedo y el distanciamiento social fue la norma habitual este agosto pasado en Mozos de Cea. Esta situación es lo que se muestra, o aparece, en esta imagen tomada una tarde de finales de agosto en la terraza del bar )</span></strong></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTlpgyDMOfGGb9beIZUsUq0eX7CFa6UbsHDOoEzJcdNpJEEszvSWXGIppEohLQpJxQ_NEm1mFcv5qQzFP52uMTX9Q9Iut7UFOfctKqZg0CsrHb4rbuyMhznhhdEA5S-I6V5A3Bmy7KVJJq/s1600/amasca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a></div>
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<span style="font-size: large;">Lo que no admite ninguna duda es que el maldito virus nos ha hecho bien la puñeta este verano en lo que concierne a las reuniones de vecinos y la organización de eventos festivos. A ver si por suerte el año que viene recuperamos la ansiada normalidad de siempre, que seguro que resultará más favorable que la actual nueva e incómoda normalidad, y todo con el fin de organizar de nuevo los susodichos eventos y así volver a vivir los momentos divertidos que se originan cuando los vecinos confraternizamos alegres y amistosamente; como por ejemplo cuando celebramos los amenos eventos culinarios. Porque no se trata de "llenar la panza" como los malpensados creen, sino de juntarnos, confraternizar; en definitiva de "buen rollo vecinal" que esta es la esencia de los pueblos, tanto en verano como el resto de las estaciones del año, y si de paso hay viandas de por medio, oye pues miel sobre hijuelas. Para que esto sea una realidad toca esperar a que el devenir contagioso de la pandemia no siga imponiendo sus restrictivas normas, sino que acabe cuanto antes y deje de una puñetera vez de resultarnos una pesadilla que nos genera un canguelo de narices. Y sino que se lo pregunten a varias personas del pueblo, si aún siguen o no con su particular canguelo. Digo esto porque este pasado agosto algunas personas del pueblo han seguido imponiendo por voluntad propia su personal "autoconfinamiento". Encerraditos dentro de casa todo el puñetero día estuvieron. El corral era el único espacio del exterior que pisaban. Ya se sabe que el miedo es libre, pero imponer autoconfinamiento después de la claustrofóbica "encerrona" que nos cayó de marzo a mayo, pues no lo veo con mucho fundamente. Y además en Mozos de Cea , que quieras o no, a cuenta de la poca influencia de personas y de que el aire apenas está contaminado, a mi juicio el riesgo al contagio es escaso siempre que mínimamente se cumplan las normas sanitarias; por tanto, seguir auto confinados por voluntad propia creo que está de más. Pero como digo el miedo es libre y campea a sus anchas. Aunque eso sí, los bulos, o no bulos acerca de personas que estaban contagiadas en los pueblo limítrofes a Mozos de Cea, llegaban un día sí y el otro también. Es lo que tiene el whasapp: la facilidad de hacer que los bulos se propaguen con rapidez y amplitud. Vamos que hasta corrió el rumor que en Mozos de Cea había un infectado. Pura mentira, y de las gordas, o más bien diría yo que obesas. </span></div>
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<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><em><strong> ( Foto por gentileza de Beatriz de Lucas Antón )</strong></em></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong></strong></span> </div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>(Aunque con algún leve cambio, el panorama que muestra esta imagen es parecido al de la imagen de arriba. Ambas fueron tomadas al atardecer del mismo día de finales de agosto. )</strong></span></div>
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<span style="font-size: large;">Como indico arriba, fue muy atípico este pasado agosto, o mes de veraneo por antonomasia. Una de su notoria anomalía se hizo evidente a la hora de salir de misa los domingos. Es una costumbre, digamos ancestral, el que varios de los feligreses que han asistido al evento religioso dentro de la iglesia, a su salida, se reúnan en el patío para saludarse o charlar animosamente en corrillo. En cambio este año a la salida de misa todos los feligreses se largaban con viento fresco con su tapabocas. Ni un atisbo de corrillo se formó. Otra cosa que desapareció este año por las circunstancias conocidas fue el popular bingo que las mujeres llevan organizando dentro del aula del teleclub desde hace varios años. Me pareció acertada la suspensión del bingo <span style="font-size: large;"> porque fue una manera eficaz para prevenir contagios. Por lo cual, el bingo puede esperar hasta el año que viene, siempre que la situación cambie. De ser favorable, seguro que animosas volverán las tardes de domingo y los festivos a divertirse jugando. Seguro que sí. Aunque me temo que el miedo a la amenaza patógena siempre estará flotando sobre el aire. Y aún con vacuna o tratamiento anti Covid-19 me da a mí que nada volverá a ser como antes. Por tanto no se si el popular bingo de las mujeres habrá ha pasado a mejor vida. Con el transcurrir del tiempo se verá. Lo que también desapareció este de mes de agosto fueron las tradicionales partidas de tute, y alguna que otra de dominó cuando se terciaba la ocasión. Eran dos o tres partidas diarias las que se jugaban años atrás a la hora del café de la tarde. Y como indico, este verano brillaron por su ausencia las partidas. Y mira que hay personas en el pueblo que tienen una afición extrema, casi devocional, a jugar su partidita de tute a diario, pero se ve que el miedo al contagio anuló por completo todos sus deseos de jugar. Se percibía que muchos de ellos estaban ansiosos por tener las cartas entre las manos, pero nada de nada: <em>"Caguitis</em> <em>total".</em> De ahí que en vez de jugar al tute se tomaran su café, o chupito, la mayoría dentro el bar. Luego salían para reunirse bajo la sombra del frondoso tilo que hay en la terraza y darle al palique . Muchos de ellos incumpliendo un poco las normas sanitarias, para que vamos a engañarnos. En cambio a la noche a menudo los menos temerosos al maldito microbio vírico sí que organizaban su partida de tute. Partida mixta habitualmente. Las mujeres eran menos temerosas y más decididas a la hora de jugar. </span></span><br />
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<span style="font-size: large;">Para acompañar a este panorama de gran incertidumbre y pavor generalizados que se percibía y presentía en el pueblo durante el pasado mes de agosto, comentaros que la tarde del día 19 , cayó una tromba agua que parecía un autentico diluvio. Comenzó a partir de la 6 de la tarde y duró un tiempo considerable. Con algún trueno de por medio. Creo que a lo largo de toda la Calle Principal bajaba tanta agua que parecía el cauce caudaloso de un río. Llevo más de cuarenta años yendo todos los veranos al pueblo y jamás vi llover de aquella manera tan torrencial. Muchas personas comentaban lo mismo. Fueron alrededor de 100 litros por metro cuadrado los que cayeron aquella tarde, con lo cual os podéis hacer una idea de esta especie de diluvio momentáneo que se preparó de repente en el pueblo. </span><br />
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i9.ytimg.com/vi/VQwZOMTSS_U/default.jpg?sqp=CLT0wPoF&rs=AOn4CLAyzSoSQlKD90mJpX4kIZtxHOwiRw" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/VQwZOMTSS_U?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<strong><em><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> (Vídeo por gentileza de Yolanda de Prado Antolín)</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></em></strong></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong></strong></span> </div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong></strong></span> </div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>(Espero que en este video de tan solo 10 segundos de duración podáis apreciar ese momento en que diluviaba sobre Mozos de Cea la tarde del 19 de agosto de 2020, tal como arriba os indico)</strong></span></div>
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<span style="font-size: large;">Mucho más no puedo contaros acerca de este atípico verano-agosto 2020 en Mozos de Cea, el cual estuvo condicionado por el síndrome del Coronavirus. No se, pero con tan descorazonada perspectiva vírica, tuve la sensación de que el fantasma de la "España vacía" se dejaba notar con mucha evidencia por calles vacías del pueblo. Cierto que en el bar, en la terraza, en los maderos (bancos populares) o en la zona de los columpios que está junto al parque de la Barrera, se percibía el fluir de la vida, en especial la de los niños que siempre resulta su fluir vital y necesario, pero el miedo todo lo envolvía y lo condicionaba. Ahora ya sólo nos queda esperar la llegada del próximo verano, con la ilusión y las ganas de retomar lo eventos de siempre: festivos, gastronómicos, lúdicos, religiosos; o las facenderas populares...que a priori organizar cada uno de ellos no es más que la ocasión perfecta para llevar a cabo las amenas reuniones de confraternidad vecinal. Y si realmente esto sucede a bien seguro que el pueblo en verano, o en el resto de las estaciones, volverá a retomar su rutina cotidiana y eso indicará que todo ha vuelto a la normalidad habitual. Y entonces respiraremos todos tranquilos al fin. Ahora solo nos toca esperar y que todo vaya transcurriendo a nuestro favor. Esa es la ilusión que nos queda. </span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGNzXn5t76JN9SrbfvmD8Aop31cZtTMkUrYaFa-hob22Pe6S-9530HvqGn9OMXxlUD0Uew6gtbXg8I5H7r_8saTv78Mf754NNd_KgB4SshBgbye9fYOFpYxY84Ol9Cx0nOyDXumkLxCHx/s1600/apuestasoldos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="610" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGNzXn5t76JN9SrbfvmD8Aop31cZtTMkUrYaFa-hob22Pe6S-9530HvqGn9OMXxlUD0Uew6gtbXg8I5H7r_8saTv78Mf754NNd_KgB4SshBgbye9fYOFpYxY84Ol9Cx0nOyDXumkLxCHx/s400/apuestasoldos.jpg" width="400" /></a></div>
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<em><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <strong>( Foto por gentileza de Yolanda de Prado Antolín)</strong></span></em></div>
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<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></strong></div>
<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( En medio de tantos momentos cargados de incertidumbre y temor generalizados, los cuales dejo aquí escritos, aparece esta sugerente y bella imagen de una puesta de sol en el pueblo. La foto fue sacada en el momento de la puesta del sol el día 25 de agosto. Desde la terraza del bar. Un lugar idóneo para fotografiar este momento especial del día. Es una costumbre que desde este mismo lugar muchos "fotógrafos aficionados" con su Smartphone en manos fotografíen las espectaculares y bellas puestas de sol que acontecen en Mozos de Cea) </span></strong><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Sigan peleando por lograr los mayores momentos de felicidad posible. Y también continúen sin bajar la guardia. </span><br />
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<span style="font-size: large;">Rafael.</span></div>
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prueba</div>
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-42092572237862172522020-07-01T01:25:00.000-07:002020-07-01T07:11:06.757-07:00COFRADÍA DEL "SAGRADO CORAZÓN DE JESUS"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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}(document, 'script', 'facebook-jssdk'));</script> <br />
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<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">De nuevo hacemos acto de presencia para escribir como de costumbre. En esta ocasión el tema del que voy a hablaros guarda relación con la religión cristiana. Por descontado que en el pueblo desde tiempos en que yo tengo uso de razón todo cuanto ha guardado vínculos con esta religión ha sido de fervorosa devoción . A raíz de tanta religiosidad, hace unos cuantos años atrás existió en Mozos de Cea la cofradía "De el Sagrado Corazón de Jesús". No tengo información alguna en que año pudo fundarse, en cambio creo que a principios de este milenio se dio por terminada. Por otra parte, si los hombres del pueblo por aquellos años casi en su totalidad estaban integrados en la cofradía "Del Cristo de la Vera Cruz", la mujeres en cabio casi todas ellas pertenecían a la cofradía del Sagrado Corazón de Jesús, con lo cual por este motivo esta cofradía en el pueblo era de mucha transcendencia y de fervoroso culto. Como todas las cofradías tenía sus normas. Fácil de cumplirlas porque se trataba de una humilde y modesta hermandad de mujeres con gran devoción al Sagrado Corazón de Jesús, que para ellas era como un símbolo del amor divino, o algo parecido.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Comentaros también que cada asociada pagaba una modesta cuota anual para gastos de la cofradía. Según tengo entendido la primera "presidenta" de esta congregación fue Ambrosia Morán (conocida popularmente en el pueblo con el alias de "La monja") Ella hacía de "tesorera" y quien se encargaba de organizar reuniones y demás eventos . Al principio de su cargo las asociadas a la cofradía pagaban anualmente un cuartillo de trigo cada una. Que viene a ser sobre kilo y medio su medida. El trigo recogido era luego vendido para cubrir gastos de la cofradía. Era una tradición el que las cofrades solicitaran al sacerdote la celebración de una misa en honor a las asociadas que fallecían, y como era lógico, había que pagar por sus servicios religiosos al sacerdote de turno. Tradicionalmente a las fallecidas que pertenecían a esta cofradía, a la hora de enterrarlas, se las colocaba al rededor de su cuello el escapulario del Sagrado Corazón de Jesús, instintivo que todas ellas acostumbraban a llevar, también colgando al cuello, a la hora de celebrarse cualquier evento religioso relacionado con esta devoción: misas por las asociadas fallecidas, procesiones y novenas. Con relación a la primera presidenta que arriba he nombrado, comentaros que esta señora tenía una veneración fanática al Corazón de Jesús y uno de sus obsesivos deseos, o sueños, era el que se colocara una imagen gigantesca del mimo en la loma de Tomorisco, a fin de que se pudiera verla desde Valladolid, según ella. Como era natural y, por supuesto inviable, como se trataba de pura quimera su deseo, jamás se colocó imagen alguna en el alto Tomorisco. Lucila Díaz fue quien sucedió en el cargo a Amabrosia Morán. Cuando lo estrenó ya no se pagaba la cuota anual con trigo sino que se abonaba una pequeña cantidad de dinero. Los gastos seguían siendo los mismos, como también la tradición de celebrar la misa por las asociadas que morían. Creo que fue a principios del milenio, tal como indico arriba, cuando Lucila Díaz sin previo aviso dio por terminada la cofradía. Supongo que la razón de disolverla se debería más bien a que en el pueblo apenas quedaban ya asociadas. El caso es que desapareció y sé por boca de algunas mujeres que están muy molestas por darla por terminada sin hacer antes una reunión para tratar el asunto de su disolución. Al aparecer estaban dispuestas a mantener vigente la tradicional cofradía. Pero ya va a ser imposible. Me temo que su existencia ya ha pasado a formar parte de la Historia o acervo religioso de Mozos de Cea.</span></div>
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<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( En esta imagen aparece un escapulario del Sagrado Corazón de Jesús . Enseña de la cofradía con dos imágenes grabadas. Algunos llevaban estas mismas imágenes bordadas. Se colgaba sobre el cuello y una reseña iba sobre el pecho y la otra en la espalda. Todas la mujeres que pertenecían a esta cofradía lo llevaban colgado en el cuello como signo de devoción cuando había un acto litúrgico que celebrar en la iglesia y estaba vinculado a la nombrada Cofradía)</span></strong></div>
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<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></strong> </div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">En el pueblo antiguamente la celebración de procesiones durante el año era muy común. La mayoría de santos y vírgenes tenía su particular procesión. La del Sagrario Corazón de Jesús no iba a ser menos. La celebración de la novena y la procesión en su honor dependían de la conmemoración de la octava del Corpus. Y como la festividad del Corpus, no tiene fecha fija su conmemoración, la procesión de Sagrado Corazón tampoco. Lo que si era fijo es que fuera durante el mes de junio cuando los dos actos religiosos citados se celebraran. Recuerdo que en la procesión del Sagrario Corazón de Jesús también se sacaba la imagen del "Corazón de María", con lo cual ambas imágenes hacían el mismo recorrido por las calles del pueblo. Acompañaban a ambas imágenes en su recorrido dos estandartes que llevaban impresos imágenes de gran tamaño del Sagrado Corazón y de la Inmaculada Concepción. Los dos estandartes solían sacarse únicamente cuando se celebraban la procesiones con más enjundia religiosa; como por ejemplo la del patrón del pueblo, San Pelayo. Una antigua tradición vinculada con la procesión citada era la siguiente: al final del la Calle mayor, en frente de las portonas de la que otrora fuera conocida como "La casa de Juanito", se colocaba una mesa amplia con el fin de poner encima de ella las andas que portaban las dos imágenes nombradas. Una vez sobre la mesa puestas y con la comitiva detenida, las mozas "cantarinas" del pueblo entonaban una canción religiosa en honor al Corazón de Jesús y que era muy popular, sobre todo el comienzo de la misma, que era como un estribillo y que decía lo siguiente:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>" Quién dio a la España </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>la nueva alegre </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>de los amores del Salvador? </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>¿Quién fue el primero </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>que izó la<strong> </strong>enseña </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>ensangrentada del Corazón? </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>Fue el Padre Hoyos, </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>que en San Ambrosio, </em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><em>del mismo Cristo la recibió..."</em></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-size: large;"></span></em><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(* La canción es mucho más extensa)</span></em></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Estoy seguro que varios de los lectores conocerán este primer párrafo de la canción y lo habrán canturreado alguna vez, con lo cual recordarán perfectamente su musicalidad. Creo que esta canción religiosa es conocida como <em>"El Himno del Padre Hoyos".</em> Conozco una anécdota relacionada con esta procesión y os la voy a narrar. Se trata de la siguiente. Resulta que un año cuando ya finalizaba su recorrido la procesión y los mozos que portaban las andas con la imagen del Corazón de Jesús subían la primera escalera del patio (la que está junto al antiguo cementerio) para dirigirse a la entrada de la iglesia, supongo que debido a algún movimiento brusco, la cabeza de la citada imagen se desprendió con tan mala suerte que le cayó encima de Irineo Pacho, no se si al caer le golpeó la cabeza u otra parte del cuerpo. Supongo que aparte del porrazo se llevaría también un buen susto a cuenta de aquel contratiempo. Si os acercáis a donde está colocada en el altar mayor de la iglesia esta imagen, comprobaréis como todo alrededor de su cuello está rajado, por consiguiente confirma la veracidad de lo sucedido. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"></span> </div>
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<span style="font-size: large;"></span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR3XKNOHc47PhGIwuD_lonxajN1RIsLdN-UBXKBj-9aRMfS69AvtWccSmWGr-G7uL6Snf95mW1NUie6hkC5vxN-n1Ft5E02fVZ4vyEUm-hJWKS9tu7f8meoEhGdZuK12kQHNs3lC9m8ZEg/s1600/esta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="318" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR3XKNOHc47PhGIwuD_lonxajN1RIsLdN-UBXKBj-9aRMfS69AvtWccSmWGr-G7uL6Snf95mW1NUie6hkC5vxN-n1Ft5E02fVZ4vyEUm-hJWKS9tu7f8meoEhGdZuK12kQHNs3lC9m8ZEg/s400/esta.jpg" width="272" /></a></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( Esta imagen en blanco y negro se puede apreciar el momento en que los dos estandartes que pertenecía a las cofradías del Sagrado Corazón de Jesús , en primer plano, y la del Corazón de María, eran sacados ambos en procesión. Como podéis observar, el segundo que es el del Corazón de María, lleva impreso en el mismo la imagen de la Inmaculada Concepción )</span></strong> </span></div>
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<span style="font-size: large;">Acerca de la cofradía del "Corazón de María", la cual he nombrado, no es mucha la información que acerca de ella dispongo. Pero algo si puedo comentaros al respecto, como por ejemplo que solo pertenecían a esta cofradía las mujeres solteras. Se las conocía también como "Hijas de María". Como distintivo solían llevar una medalla con la imagen de la Inmaculada Concepción atada a una cinta azul. Tengo entendido que una vez al año hacían una rifa a fin de recaudar dinero para gastos de la asociación. Como he comentado arriba, en las procesiones sacaban un estandarte blanco con la imagen impresa del corazón de la Inmaculada Concepción. Ah, era también tradición que las "Hijas de María", recibieran un cucurucho de almendras cada una de ellas por parte de la novia el día de su boda. Aprovecho para comentaros que las actuales campanas de la torre de Mozos de Cea, la cuales fueron fabricadas en Saldaña en el año 1960, tiene en su exterior inscritos los nombres de las dos cofradías citadas. La de mayor tamaño el nombre del Corazón de Jesús y la de menor el Corazón de María. Por tanto en honor a estas cofradías se pusieron los nombres a ambas campanas. Esto indica que por entonces las dos cofradías tenían mucha transcendencia religiosa en el pueblo.</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">Bueno pues más información sobre este asunto narrado no tengo, así que habrá que darlo por terminado. A mi juicio creo que os he dejado suficiente información sobre ambas cofradías y su tradicional religiosidad. Con lo cual a quien le interese ya tiene amplios conocimientos acerca de la cuestión de la que he hablado. Y espero que os haya suscitado un mínimo interés. Si es así, objetivo satisfactoriamente cumplido.</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">En el verano, veranito estamos...momento idóneo para poner en marcha los mecanismos necesarios para tratar de ser feliz. Pues que así sea, aunque el temor y el miedo al maldito Coronavirus esté siempre presente y condicione las intenciones y empeños en buscar momentos felices. No es para menos por que quién más o quien menos el miedo lo seguimos teniéndolo metido en el cuerpo. Eso es bueno para no bajar la guardia y estar siempre en alerta. Por si acaso. Feliz verano.</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">Saludos a todas y a todos</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">Rafael.</span></div>
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-50364507281007204702020-06-26T07:21:00.001-07:002020-06-26T07:21:58.423-07:00SAN PELAYO, PATRÓN DE MOZOS DE CEA<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/mGsIp-at6Mw" width="459"></iframe><br />
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A lo largo del tiempo una diversidad de personas que desempeñaban su correspondiente oficio de forma ambulante han pasado por Mozos de Cea. Alguno de estos oficios itinerantes aún permanecen, pero eso sí, más modernizados, los cuales en muy poco se parecen a los originales. Muchos otros ya han desaparecido por causa de la evolución del tiempo que ha imposibilitado que prosiguieran porque no se daban ya las condiciones adecuadas para ello. Resulta evidente que cuantos vendedores ambulantes existan en la actualidad, acreditan de la existencia de los mismos y ese vínculo especial, y necesario , que les ha unido desde tiempos ancestrales a Mozos de Cea. Yo he conocido varias de estas personas, como también he oído hablar de otras más que ejercieron el susodicho oficio. A todas ellas enumeraré y a su vez escribiré una breve reseña sobre las mismas. Será todo cuanto abarca mi memoria que es la única información que dispongo sobre este asunto; y bueno también tengo en mi memoria almacenada una breve información que me llegó por boca de vecinos del pueblo. Información que guarda relación con la existencia de otras personas que desempeñaban el oficio itinerante del que voy a hablar a continuación. Personas a las cuales ellos si que conocieron , cosa que yo no por el hecho de que aún no había nacido. </span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A continuación iré enumerando personas y oficios, tal como indico arriba. Comenzaremos con los arrieros, los que desde tiempos antiquísimos han estado vinculados de manera espacial, y por necesidad, con el pueblo. Los antiguos arrieros de entonces, y que yo conocí, venían a vender a Mozos de Cea y supongo que a los pueblos limítrofes los llamados productos ultramarinos. La mercancía la portaban dentro de los típicos carros de arriero que se estilaban por aquellos años, lo cuales eran tirados por un mulo. Hoy los vendedores de este gremio en muy poco se parecen a los arrieros originales. Su mercancía es transportada en modernizados vehículos, con lo cual la estampa del arriero transitando con su carro por polvorientos o pedregosos caminos, ya es historia. Por cierto, de ahí viene el refrán: <em>"Arriero</em> <em>somos y en el camino nos encontraremos".</em></span></div>
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<span style="font-size: large;"><strong>Revilla:</strong> Cuando nombras este apellido en el pueblo, es referirte esencialmente al gremio de los arrieros. Tres generaciones de esta familia original de Carbajal del Valderaduey han desempeñado el oficio del que os hablo en Mozos de Cea. Al principio con el carro tradicional del arriero, hoy en día con camión. El primero que conocí de esta familia tuvo la fatalidad de matarse en un accidente cuando iba montado en su carro, el cual, creo que fue el día de nochevieja, cuando entornó por un barranco del monte Valdescapa con la mala suerte de caerle encima y aplastarlo . Petronilo (Nilo) Revilla su hijo fue quien sustituyó al padre en la venta ambulante. Hoy este oficio en el pueblo lo desempeña el nieto del accidentado, José Revilla, con su acondicionado y moderno camión. Imagino que algún hijo de éste último cogerá el testigo . Y sino al tiempo. La saga es de suponer que continuará con la tradición "arriera". </span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><strong>Narciso Lazo:</strong> De Santamaría del Río venía este arriero con su carro tirado por un mulo, o macho, que era un auténtico saco de huesos. Pasaba tanto hambre que las hiervas de todas las calles las segaba con sus dientes. ¡Pobre animal!. Y lo mal que lo trataba el dueño porque no le hacía ni puñetero caso. Golpe va, y golpe viene, pero aquel saco de huesos ni se inmutaba. Iba a lo suyo. <span style="font-size: large;"> Como dice el tópico: <em>"el hambre da más cornadas".</em></span></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>"El aceitunero":</strong> De Sahagún venía este señor con su venta de ultramarinos y como producto principal era las aceitunas verdes. De ahí su nombre. También la venta del pimentón picante a granel era otra de su espacialidad. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El tenderín:</strong> Este era el mote con el cual se nombraba a un señor cuyo nombre real era Eugenio. Venía también con su venta de ultramarinos del pueblo de Villamartín de Don Sancho.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Aquilino:</strong> Nombre de otro vendedor de ultramarinos natural de Villaverde de Arcayos que estuvo unos cuantos años vendiendo en el pueblo. Cuando éste se jubiló le sustituyó su hijo Pano para seguir con el mismo oficio que el padre. Ambos se desplazaban por los pueblos en una pequeña futboneta Renault 4.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Antonio:</strong> Este señor venía de Cea con el tradicional carro de arriero. No tenía mucho "éxito" en cuanto a ventaS, la verdad. Pero cada semana ahí estaba: puerta por puerta de cada vecina mercadeando con sus productos de ultramarinos. </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>Paco Morla:</strong> Los Morla han sido también una saga familiar dedicada al comercio de ultramarinos y también regentaban bares o cantinas en los pueblos donde residían. Como Villazanzo de Valderaduey o Velilla de Valderaduey. De este último pueblo era Paco Morla, arriero a la vieja usanza que ejercía su oficio de vendedor de ultramarinos en Mozos de Cea.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg7DRvIMSisX8qCJxxDZu8IEA0cLYQM_H74VfrG7WgIz2ffT2gXB5vcZwv82kV_x_4IIOdHpjmZj34TzKG8wRdJkjAeuNc5GsqJK5zbaPWronAT-6ions-LyyALiuw7jiihZ51b3aBut2V/s1600/arrie.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="512" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg7DRvIMSisX8qCJxxDZu8IEA0cLYQM_H74VfrG7WgIz2ffT2gXB5vcZwv82kV_x_4IIOdHpjmZj34TzKG8wRdJkjAeuNc5GsqJK5zbaPWronAT-6ions-LyyALiuw7jiihZ51b3aBut2V/s320/arrie.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>( En la imagen aparece el carro tradicional de los arrieros de antaño que está tirado por un mulo. Más o menos como el que aparece en la imagen eran los carros de arriero que iban en el pasado remoto al pueblo. Hasta la vestimenta del señor es casi idéntica a la que vestían también los antiguos arrieros que iba a Mozos de Cea)</strong></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong></strong></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Y dada por concluida la lista de arrieros, que supongo siempre quedará alguno en el olvido o el desconocimiento, comenzará con la de los pescadores. Desde tiempos remotos los pescaderos ambulantes siempre han venido con su mercancía al pueblo. Los primeros recuerdos que tengo sobre ellos es que el pescado lo traían dentro de grandes cajas de madera y que estaba envuelto en ramas de helecho verde, y de hielo por supuesto. Pero lo del helecho es algo que siempre me ha entrado curiosidad saber porque la utilización de este vegetal. Otra cosa que era tradicional por entonces era el que las mujeres cuando iban a comprar el pescado llevaban un plato, normalmente de porcelana blanco y muy utilizado en la cocina por aquellos años, para llevarse dentro de él la compra.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Antolín:</strong> Creo que era de Cea, o vivía en el susodicho pueblo este pescadero que transportaba su mercancía en la popular y simpática furgoneta "Cirila" de la marca Citroën.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><strong>Gilio:</strong> Era sobrino de el señor de arriba citado y utilizaba un <span style="font-size: large;"> automóvil igual que el del tío. Fue el primero que puso equipo de megafonía en su coche para anunciar a las vecinas la mercancía que traía a vender. Pero eso si, en cuanto aparecía por el camino vecinal, antes de entrar en el pueblo, ya se le oía cantar a través del altavoz su particular popurrí de canciones tipo copla. De ahí el apodo de <em>"Cantamañanas".</em> Por cierto, también fue el primer vendedor que aparte de pescado traía pollos y no veas el éxito que cogió este producto los primeros años.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Ángel:</strong> (<em> "El hijo del tuerto") </em>así es como popularmente se le conocía a este pescadero natural de Villazanzo de Valderaduey y que su pescado lo transportaba en una furgoneta DKW verde.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>"El perrillo":</strong> Con este mote se conocía, o nombraba, a un pescadero natural de Santa María del Río . En principio venía a vender en bicicleta, luego se modernizó y lo hizo en una humilde moto. Por cierto, era el que más y mejor pagaba a los "pregoneros" (a nosotros los niños)</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Gonzalo:</strong> Pecadero cuya residencia y pescadería tiene ambas en Sahagún y que totalmente modernizado es quien en la actualidad va con la venta de pescado y otros productos cárnicos al pueblo.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Juanito y Tomas</strong>: Ambos eran hermanos y vivían en Sahagún. <span style="font-size: large;"> Como se remontan a muchos años atrás su presencia en el pueblo, no llegué a conocer a estos hermanos pescaderos.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Y dejamos atrás la lista de pescaderos y comenzamos con la de los carniceros, que obviamente, como producto alimentico esencial o de imperiosa necesidad nutritiva a lo largo de los años varios han tenido presencia en el pueblo con su venta ambulante.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Natalio</strong>: Natural de Villanzanzo del Valderaduey. Transportaba su mercancía dentro de un par de serones que portaba en su lomo un caballo. Vendía sólo carne de oveja y cordero. Recuerdo que cuando acababa de despachar a una vecina y se encaminaba a la puerta de la siguiente emitía la misma cantinela: <em>"vamos con la música a otra parte".</em></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Gaudencio</strong>: De Las Grañeras era este carnicero que venía en su Cirila, en la cual estaba rotulado lo siguiente: "Carnicería Gaudencio". Una anécdota acerca de este señor es que se generó un "conflicto vecinal" a cuenta de las patas de cerdo que vendía. Muchas vecinas querían comprar ese producto, pero como no llegaba para todas, había quienes antes de llegar al casco urbano del pueblo lo esperaban en el camino para comprarle las patas de marras. Este hecho generaba un conflicto muy serio.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Laudelino:</strong> Más conocido popularmente como "Laude", ahora vive en Mozos de Cea, pero cuando se dedicaba a la venta de la carne, su domicilio lo tenía en Villamartín de Don Sancho. En su Cirila tranportaba su mercancía cárnica exclusivamente de oveja o cordero. Por cierto, también su auto llevaba el rótulo de "Carnicería Laudelino Villafañe" </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Paciano</strong>: De Villavelasco de Valderaduey era este señor carnicero. No lo conocí, pero se de buena tinta que en su momento estuvo vendiendo carne por el pueblo.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Gonzalo:</strong> Domiciliado en Villamuñío, pero su carnicería la tenía en Sahagún. Durante estos últimos años estuvo vendiendo variedad de productos cárnicos en Mozos de Cea. Debido a una enfermedad se jubiló dejando obviamente la venta ambulante. También cerró su carnicería en Sahagún. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>La carnicera de Cistierna:</strong> Así es como la nombran a la actual carnicera que cada tarde de sábado, desde este pueblo ubicado en la montaña oriental leonesa, Cistierna, viene a vender toda variedad de productos cárnicos a Mozos de Cea.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Como es lógico, en la lista de vendedores ambulantes no deben faltar los panaderos que también desde tiempos remotos su necesaria presencia ha estado vinculada al pueblo.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Panadero de Sahelices del Río</strong>: Eran dos hermanos del pueblo citado, no recuerdo ahora sus nombres, los que venían a Mozos de Cea a vender la típicas hogazas de siempre: las bregadas y sin bregar. Sólo existía esa clase de pan por entonces. Transportaba el pan en un Land Rover. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Senén</strong>: Natural de Villaverde de Arcayos este panadero. Utilizaba un carro muy bien acondicionado para el transporte y venta de las tradicionales hogazas. Un par de mulos tiraban del carro. Siempre venía acompañado al pueblo por un perro mastín blanco.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Gorrona</strong>: De Santa María del Río, venía, y aún sigue viniendo este panadero. Primero fue el padre y fundador de la tahona quien venía a vender el pan al pueblo. Hoy es su hijo David quien se encarga de tal cometido. Y por cierto, acostumbra a venir a primeras horas de la mañana tocando su claxon para avisar de su presencia. El condenado claxon emite las primera notas de la conocida canción de <em>"La Cucaracha"</em> y no veas el cabreo que cojo uno cuando te despierta con ese estridente sonido "cucarachero".</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">A finales de la década de los setenta las pequeñas panaderías de los pueblos formaron una cooperativa en Sahagún y la dieron el nombre de " Industrias Holsan". Algunos de los socios de esta cooperativa fueron quienes se encargaron en años posteriores a la fusión a vender el pan en el pueblo. Hoy en día es el hijo de un socio de la susodicha cooperativa quien se encarga de este cometido en Mozos de Cea.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Siguiendo con el tema de vendedores ambulantes, nombraré a: </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El de Banecidas</strong>: Así se como llamaba a un señor que era natural del pueblo leonés nombrado y venía a Mozos de Cea vendiendo telas, mercería variada y todo tipo de utensilio y material de costura. Transportaba su mercancía en un carro.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El cacharrero:</strong> De Villaselán venía este señor, no recuerdo su nombre, pero traía todo tipo de cerámica de barro cocido: pucheros, cazuelas, botijos, etc. En ocasiones también traía a vender las típicas madreñas de madera, muy usadas por entonces en el pueblo.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El pellejero:</strong> Dos hermanos naturales de Villalón de Campos venían a comprar los pellejos de oveja, cordero y conejo a Mozos de Cea. Aprovechaban también para traer a vender al pueblo el famoso queso de oveja elaborado en Villalón de Campos.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">(También solía venir a comprar pellejos un señor, mezcla entre pellejero e indigente, cuyo nombre, o más bien mote era <strong>"Capea".</strong> No recuerdo de donde era natural, sólo se que los días que estaba en el pueblo se hospedaba en casa de "El Tío Flores") </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El afilador:</strong> Dario era el nombre de este afilador que desconozco de donde era originario. Lo que os puedo decir es que cuando venía al pueblo iba anunciando su presencia por las calles con el típico "silbato, o chiflo, del afilador". Afilaba todo tipo de utensilios, pero su especialidad era la de afilar las cuchillas de las máquinas de segar la mies.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El capador:</strong> También desconozco de donde era natural este señor que por entonces venía al pueblo a practicar sus oficio y que no era otro que amputar los testículos del cerdo. Se capaba al cerdo para que creciera más robusto y calmado "sexualmente" en su pocilga, según la creencia popular. Por cierto, el capador también se anunciaba con el mismo sonido que el silbato del afilador.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El trillero:</strong> De Catalejo (Segovia) venían al comienzo de cada verano los trilleros para empedrar los trillos con unas piedras especiales y adecuadas para este fin. El hecho de estar bien empedrado el trillo hacía que moliera antes y mejor la mies.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El gochero:</strong> A comienzos de otoño y de primavera era la época en que los vecinos del pueblo compraban el cerdito para su progresiva crianza y luego bien cebado darle matarile, claro está. Era por la fechas indicadas cuando venía a vender al pueblo su cerditos pequeños "el gochero". Recuerdo que los traía dentro de un carro acondicionado con una especie de compartimentos.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">También venía al pueblo <strong>"El pollero",</strong> vendiendo sus pollitas, y algún pollitos que se colaba por equivocación. También vendían el pienso compuesto para las aves. Las pollitas acabarían convirtiéndose en futuras ponedoras y los pollitos adquiridos "por error" obviamente en gallos de corral .</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El pajero</strong>: Mi primer recuerdo que tengo de los pajeros data de principios de la década de los sesenta del siglo pasado y está relacionado con un señor de nombre Angelín que venía de Riaño a comprar paja al pueblo con un vetusto camión. Después de este señor, aproximadamente a principio de la década de los setenta, vinieron dos hermanos naturales de Soto de Sajambre (León) con el mismo cometido. Estuvieron varios años desempeñando este oficio en el pueblo. Por desgracia el hermano menor una tarde se mató accidentalmente en Mozos de Cea cuando estaba amarrando los sacos de paja cargados en el camión. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>Los quinquilleros:</strong> El recuerdo que tengo sobre este tipo de personas es que venían al pueblo en familia: hijos, abuelos, padres. Permanecían sobre tres o cuatro días en pueblo y se "hospedaban" en el portal del "Tío Dionisio". Se dedicaban a arreglar faroles, candiles y todo tipo de cacharros de porcelana. También fabricaban faroles y candiles para su venta a base de hojalata y estaño.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"><strong>El de los fideos</strong>: De Santa María del Río venia al pueblo un señor que se dedicaba a hacer fideos con una máquina especial para esta función. Lo que no se si la pasta para elaborar el fideo la traía él, o eran las vecinas quien la aportaban y "el fideero" se dedicaba exclusivamente con su artilugio a elaborarlos. Lo que no dudo es que resultarían un poco bastos y rudimentarios, nada que ver con los refinados y finos fideos que venden actualmente en el mercado. Pero a buen seguro, que una vez que se secarán aquellos "autóctonos" fideos, servirían para elaborar una rica sopa. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Las personas que vendían, o ejercían un oficio determinado, y de presencia constante, o muy a menudo en el pueblo, creo que están reseñadas arriba. Cierto que algunos otros venían, pero su presencia era mucho menos asidua o hasta más bien circunstancial, como por ejemplo <strong>"los vendedores de mantas"</strong> que según ellos eran la típicas mantas de Palencia. Mucho éxito en clientela no tenían estos vendedores, la verdad. Recuerdo también que muy de vez en cuando venían con su camión unos señores que vivían por la la zona del Levante y vendían mercancía textil. Lo que no se me olvidará es que en alguna ocasión si se enfadaban entre ellos por algo, discutían en idioma o dialecto valenciano para que nadie se enterara de sus peleas verbales.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Cierto que aún siguen viniendo otro tipo de vendedores ambulantes al pueblo, acorde un poco con "la modernidad de los tiempos", como por ejemplo <strong>"el heladero"</strong> o los vendedores de alimentos ultracongelados. Uno de estos vendedores a los que popularmente les llaman <strong>"el de los congelados",</strong> creo que viene del pueblo cántabro de Reinosa. Y no quiero olvidarme de hacer mención a un frutero que hace alrededor de 10 años que no viene por el pueblo mercadeando su fruta, pero si que lo hizo de seguido durante varios años, sobre todo en el verano. El hecho de nombrarle ahora es por que se hizo muy popular el eslogan con que anunciaba por megafonía los melones y sandías que traía a la venta. Decía así: <em>" Traemos el rico melón terrón de</em> <em>azúcar y la sandía de sangre de toro"</em> ¿No os parece curioso y original el eslogan? Como acostumbro a indicaros, si a uno le da por "estrujar la mollera" a fin de rebuscar en la memoria, siempre aparecerá algún recuerdo más asociado a otros vendedores ambulantes o personas que desempeñaban sus oficios relacionados con una actividad que ya desapareció por simple evolución del tiempo. Como por ejemplo a ahora a vuela pluma me viene a la memoria los vendedores de miel y sobre ellos corría la leyenda urbana de que la miel que vendían la mezclaban con patata para disponer de más cantidad de miel, o el vendedor de fréjoles que a veces hacia trueque con garbanzos. En fin; que como indico rebuscando, rebuscando, siempre algo se encuentra. Pero a mi juicio, pienso que con lo expuesto ya es suficiente para tener algún conocimiento sobre el tema narrado. Lo que está bien claro, según mi opinión subjetiva por su puesto, es que en el pueblo hoy en día no poder comprar alimentos no es por culpa de el carecer de establecimientos para su venta, sino más bien el no poder disponer de la economía suficiente para adquirirlos, porque durante toda la semana puntualmente tienes uno, cuando no dos, vendedores con el producto alimentico de turno. Y después de tanta "España vacía"; de tanta despoblación...que pequeños pueblos como Mozos de Cea que carecen de una simple y humilde tienda de comestibles, de momento tengan la posibilidad de adquirir cuanto producto alimenticio necesite sin tener que desplazarse a Sahagún, o a León, es una inmensa suerte y comodidad para los pocos vecinos, o personas, que permanecen de continuo en el pueblo. Y que dure la suerte. Toquemos madera.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Y hasta aquí. Esto se termina. Sólo espero y deseo que el texto les haya resultado lo menos tedioso o aburrido posible debido a su extensión, y a mi favor, lo más ameno o interesante por el tema expuesto. Ni que decir tiene que sigo deseando que sigáis, o tratéis, rabiosamente de ser felices. Ahora que entramos en época veraniega y dicen, o rumorean, que el maldito y letal Coronavirus va a darnos tregua. A ver si es cierto. Pero habrá que estar siempre prevenidos y no quitarle ojo a fin de tratar de mantenerlo a raya, aunque nos incomode y nos traiga de cabeza o agobie la "nueva normalidad" que nos van a imponer por normativa. Y sobre todo, y ante todo, responsabilidad cien por cien. En fin Serafín; que llegó el fin.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Saludos a todas y a todos.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Rafael.</span><br />
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-40633104649341678382020-05-01T08:00:00.001-07:002020-05-01T15:07:58.679-07:00DÍAS DE ESCUELA (2ª Parte)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<span style="font-size: large;">De nuevo hacemos acto de presencia en este espacio virtual a fin de retomar el asunto del que escribí en el anterior texto y que como sabéis estaba relacionado con mi etapa escolar en Mozos de Cea. Por tanto, lo que a continuación voy a escribir será su segunda parte que quedó aplazada y que ya os indiqué publicaría en el próximo párrafo; o sea este que ahora escribo. Y bien, quizá en esta ocasión para comenzar con el tema, sería conveniente hablar, pongamos que lo más resumido posible, de como era el interior de aquella aula escolar; o en que situación se hallaba. Digamos que por entonces aquella aula me parecía un espacio de amplias dimensiones; en cambio muchos años después cuando volví a estar en su interior, ese mismo espacio lo percibí de reducidas dimensiones. Supongo que será esa forma distinta de ver y calcular la amplitud real de las cosas, de como se ven cuando eres niño, a como se las percibe cuando eres ya un adulto, aunque sea el mismo espacio. Cosa lógica y natural que se muestre esa diferencia por simple evolución personal. Recuerdo que había dos filas de pupitres. Todos iguales, a excepción de dos de ellos que se hallaban en la fila donde nos situábamos los niños. Su diferencia era que sus asientos se podían subir y bajar, cosa que el resto no. Desde luego que eran más cómodos. Estos pupitres eran ocupados por los alumnos de mayor edad. Lo que también recuerdo es que en la tapa de algunos de esos pupitres estaban gravados, con algún objeto punzante, el nombre de antiguos alumnos que habían pasado por la escuela. Como ya os comenté anteriormente en todos ellos había unos agujeros que atravesaban su tapa y servían para colocar los tinteros. Por cierto, cuando se derribó la escuela, alguno de estos pupitres quedaron guardados en un compartimiento que había en el portal de la iglesia. Cuando se tuvo que reformar el susodicho portal, eliminaron el espacio donde estaban almacenados. Creo que en la actualidad alguno de esos pupitres se encuentran en el garaje de Jesús María Pacho. Supongo que se encontrarán un tanto deteriorados por el paso del tiempo. Pero aún así, me alegra de que se sigan conservando porque son una señal inequívoca que afirman realmente existió el edificio de la escuela en Mozos de Cea. Aparte de los pupitres, en las paredes había colgados los típicos mapas que había por entonces en todas las escuelas; creo que eran tres. También había un antiguo reloj de pared, que en principio funcionaba y avisaba las horas puntuales con sus típicas campanadas. No se por qué razón un día dejó de funcionar. Parado permaneció hasta que salí de la escuela. Desconozco que fue del aquel artilugio. Un cuadro en cuyo interior estaba la imagen del dictador Franco y presidía la pared de frente a la entrada. Y junto al mismo, la bandera de España. Recuerdo que durante mis primeros años de asistencia escolar, antes de entrar en clase, delante de la puerta de la escuela, nos agrupábamos en dos filas, los niños en una y las niñas en la otra, y cantábamos mano alzada, típico saludo nazi, aquello de: <em>"Cara al sol con la</em> <em>camisa nueva...",</em> y todo eso, mientras un alumno en posición firme portaba la susodicha bandera. Había otros objetos dentro de aquella vieja aula, como un par de encerados de diferente tamaño. Un mueble, o armario, con su estantería llena de libros que servían para la lectura colectiva, una caja que contenía un rompecabezas y que nos sirvió para pasar horas y horas completando los mismos mapas de siempre. Un sillón muy peculiar de madera donde asentaba sus posaderas la maestra, junto a una mesa amplia y cuyo formato tenía su toque artesanal. También una estufa de carbón, aunque más bien de leña, por que era el único material que se empleaba para su encendido. Lo normal era que aparte de dar calor escaso, se originara un humareda de tres pares de narices. Este hecho suponía el tener que abrir puertas o ventanas, por consiguiente el poco calor que daba aquella sencilla estufa, una gran parte del mismo se iba para la calle acompañando al humo. Circunstancia que originaba que allí dentro hiciera un frío de la leche. Por tanto, durante el crudo invierno, para no acabar congelados, había que llevarse un rudimentario brasero de casa. Aquel brasero consistía en una lata de conservas de kilo con su agarradera y en cuyo interior colocábamos unas cuantas brasas que agenciábamos de la hornacha de casa. Encima del brasero poníamos los pies a fin de mantener el cuerpo lo mas templado posible. A veces ocurría que al estar tanto tiempo con los pies sobre el brasero, las suelas del calzado se quemaban y solo te percataba de ello cuando alguien decía que olía a quemado. Y risa colectiva al canto, claro está. Pienso que, para no aburriros, tampoco es cuestión de enumerar todos los cachivaches que había dentro de la escuela a fin de ser utilizados como material escolar. Por tanto, en mi modesta opinión creo que los objetos con más enjundia que allí dentro se hallaban, todos quedan nombrados. </span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNdP-RD_PRpTaWL6WkhYEELEQLQESLaj1VKdTsjqPjd4qU-Xh9jFCIJKXTsD8N1Mi29OgmLDWnU9pCcTm8JOpWt8NeFskSmvnfk9zylYHut3lbri_F3LmhFrmSSH-j7U5iAKWI0gQoeLiE/s1600/exa3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="825" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNdP-RD_PRpTaWL6WkhYEELEQLQESLaj1VKdTsjqPjd4qU-Xh9jFCIJKXTsD8N1Mi29OgmLDWnU9pCcTm8JOpWt8NeFskSmvnfk9zylYHut3lbri_F3LmhFrmSSH-j7U5iAKWI0gQoeLiE/s400/exa3.png" width="400" /></a></div>
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<strong><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( En esta imagen podéis ver la portada y una pagina de la cartilla escolar que todos los alumnos de Mozos de Cea teníamos a título personal. En ella se anotaban las valuaciones de cada trimestre, la calificación obtenida en el examen de final de curso y también el comportamiento en la clase de cada alumno. La cartilla de la imagen es original. Perteneció a un alumno de Mozos de Cea, cuyo último año de su asistencia escolar fue en 1965. Esto es lo que consta en la cartilla.) </span></span></span></strong><br />
<span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"></span> </span><br />
<span style="font-size: large;">Como he hecho alusión a la leña que empleaba para el encendido de la estufa, comentaros que todos los años al vecino que le correspondía por mandato de la junta vecinal, traía un carro de leña para el consumo de la escuela. Aquella leña de roble éramos los niños quienes nos encargábamos de cortarla con el oncejo que cada uno llevábamos de nuestra casa y almacenarla dentro del edificio de la escuela .Normalmente esta tarea la realizábamos por la tarde, con lo cual por unas horas nos librábamos de las clases lectivas. Una tarea colectiva que resultaba bastante amena, por cierto. Aparte de cortar la leña, aprovechábamos también para elaborar los populares "picojos". Una especie de zancos, pero muy rudimentarios por que estaban elaborados exclusivamente a base de cortes y arreglos con el oncejo. Cuando finalizábamos la tarea del corte de leña y su almacenamiento, comenzábamos nuestros particular divertimento con los zancos. Recuerdo que la leña se almacenaba dentro de un cuchitril de reducidísimas dimensiones que había dentro del edificio escolar. Tenía una ventana minúscula y por tanto siempre estaba medio a oscuras. Tampoco importaba que no hubiera mucha claridad allí dentro porque sólo se almacenaba la leña y algún que trasto escolar deteriorado, o en desuso. Creo que ya os comenté en otra ocasión, que durante los primeros años de la posguerra, este cuchitril fue ocupado por la Falange para convertido en su "sede oficial". No era para menos, cuando por entonces vivía en el pueblo uno de los jefes falangistas de la comarca. Y por cierto, si nosotros los niños éramos quienes nos encargábamos de la tarea citada, las niñas también tenían en exclusividad otra tarea como era el barrer la escuela. Todos los viernes a la tarde dos niñas se encargaban de este cometido. Normalmente para esta tarea empleaban unas escobas de fabricación caseras y que se conocían popularmente como "escobas de heno" porque estaban elaboradas con este tipo de hierba gramínea. Por entonces en todas las casas era una costumbre utilizar la susodicha escoba. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
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<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijTIdNtbNtKaG-dHLs5uy82tAntCX07Ddi0nmIICluufTbPG1KATcWtPN7RKlb5xFfLTEdf8io8LQFyFWkGxnJdp6dsNW-p_NJMNFDOiPPICpy-ey90EX_VfVDO5xce7C5Kbc_cPUOh7tp/s1600/exa3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="931" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijTIdNtbNtKaG-dHLs5uy82tAntCX07Ddi0nmIICluufTbPG1KATcWtPN7RKlb5xFfLTEdf8io8LQFyFWkGxnJdp6dsNW-p_NJMNFDOiPPICpy-ey90EX_VfVDO5xce7C5Kbc_cPUOh7tp/s400/exa3.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="left" class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( En la imagen aparece la portada del cuestionario, o examen, que en junio de 1966 tuve que realizar para pasar a cuarto curso. Constaba de varias pruebas de diferentes asignaturas este examen que todos los alumnos de tercer grado hicimos aquel año. En la página final del cuestionario, quedaba constatada la puntuación final obtenida y calificación escolar. En esta hoja donde consta mi calificación personal, por cierto notable, aparece la firma de la maestra que aquel año nos puso el examen. Se trata de Micaela Martínez, que era, o sigue siendo porque no ha fallecido, de Santa María del Río )</span></strong></span></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Por aquellos remotos años otra función que llevaban a cabo en la escuela también en exclusividad las niñas era la de elaborar, o cocinar, la leche en polvo para todos los niños que asistíamos a clase. Aquella leche en polvo formaba parte del "Plan ASA" (Ayuda social americana). Los estadounidenses entre los años 1953-1965, aproximadamente, enviaron a España como ayuda alimenticia: leche en polvo, mantequilla y queso. La leche en polvo es la que solíamos tomar cada mañana a hora del recreo y también por la tarde a la salida de clase. Cada día era dos niñas quienes se encargaban de prepararla. Lo hacían dentro de la cocina que había en el edificio de la escuela y que disponía de un fogón de carbón, o "cocina económica" como popularmente se conocía en el pueblo a ese tipo de cocina. Obviamente se utilizaba leña para su encendido porque el carbón brillaba por su ausencia. Parte de esa leña que cortábamos los niños y que arriba comenté, se utilizaba para este cometido. Y bien, ese par de niñas haciendo sus pinitos de cocineras como mejor sabían, preparaban la ración de leche necesaria para toda la clase. Su elaboración la llevaban a cabo dentro de las típicas ollas grandes de porcelana de color granate y que por entonces se utilizaban a menudo dentro de la mayoría de los hogares del pueblo. Hoy prácticamente su uso ha desaparecido. Algunas veces si no la removían lo suficiente la leche se formaban los típico brumos y esto indicaba que no se había elaborado correctamente. Había quienes para incordiarlas en plan malicioso, se lo echaban en cara. Pero el caso es que con grumos o sin ellos, de mañana y tarde nos bebíamos aquella leche templada y que aderezábamos con la azúcar que llevábamos de casa, o cuando se podía, también con el cacao de elaboración casera. Además, era muy habitual el llevarse las sobras de la tarde para casa y bebérnoslas a la hora de cenar. Con lo cual, toda esa abundante leche tomada nos proporcionaba el aporte nutritivo y calórico que necesitábamos los escolares. </span><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGHtQLOqYNrfMDYqHMMNaFWDEf0hIMw-HNdO7Fb3zGyndHpqkQE1xuQO83vmyJtWAC_rd8jZcFuT38JwKenQHkKjTMrLy8uD1bp7NzQjTAngjxAnO48OuCUD4x1nadxHMpdAGU_Cpf9B5s/s1600/acu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="874" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGHtQLOqYNrfMDYqHMMNaFWDEf0hIMw-HNdO7Fb3zGyndHpqkQE1xuQO83vmyJtWAC_rd8jZcFuT38JwKenQHkKjTMrLy8uD1bp7NzQjTAngjxAnO48OuCUD4x1nadxHMpdAGU_Cpf9B5s/s400/acu.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>( La imagen de arriba muestra dos hojas, o páginas, de uno de los cuadernos que utilicé en las clases escolares durante el curso 1969-1970. Curso que fue impartido por la maestra Honorina López. Normalmente los alumnos utilizábamos un par de cuadernos de este tipo para todo el curso.) </strong></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Bueno, a mi juicio, creo que todo cuanto puede tener de relevante, o sustancial, en relación con mi época escolar ha quedado expuesto en estos dos párrafos que he escrito y obviamente publicado. Porque tampoco es cuestión de seguir rebuscando entre la memoria más detalles que estén vinculados a este mismo tema. Seguro que excudriñándola a conciencia aparecerían más momentos y situaciones afines a lo narrado. Pero claro está, puede que de tanto "estirar el chicle" se corra el riesgo de que el texto se haga excesivo , y tal como dije la otra vez, acabe por aparecer el tedio y aburrir a María Santísima y algún familiar de la misma. Por tanto, daremos por finalizado este asunto que habla, o más bien habló, de manera nostálgica, y no menos emotiva, sobre el derruido edificio de la escuela del pueblo: <em>"Escuela mixta San Benito de Mozos de Cea";</em> por si a alguno había olvidado, o no tenía la menor idea de que este fue el nombre oficial del centro escolar de Mozos de Cea, a donde yo también fui a EGB, esa época que marcó a varias generaciones de españoles. </span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT9O7uGbKzgz1m2jXWj-GN8qZDuuFp8yoYC81T9Z8YGIBlO4hkzjbjnSnibEr0R4iFc7vCFekAI7CXd8GWd2v6020jWJamI4600XGm3IiMxNOV7TD6uhYL8FJbwTpUwadFzkJwkmNOaGBd/s1600/cartera2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT9O7uGbKzgz1m2jXWj-GN8qZDuuFp8yoYC81T9Z8YGIBlO4hkzjbjnSnibEr0R4iFc7vCFekAI7CXd8GWd2v6020jWJamI4600XGm3IiMxNOV7TD6uhYL8FJbwTpUwadFzkJwkmNOaGBd/s400/cartera2.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: medium;"></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>( Supongo que habrá quien no se crea que la cartera que aparece bastante deteriorada en la imagen es la que utilicé durante los curos de 1969-1970 y 1970-1971 en la escuela de Mozos de Cea. Pues créanselo porque es realmente cierto que es la que utilicé personalmente durante los cursos, o años, que indico para llevar mis bártulos escolares a clase. Por entonces, a la cartera escolar los niños acostumbrábamos a nombrarla como "El maleto")</strong></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong></strong></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Y sigo empeñado en desearos que intentéis ser felices a pesar de que, por causa de este "monstruo invisible", pero letal, de Covid-19, aún continuemos viviendo, o más bien sufriendo, una situación difícil y complica, no exenta de miedo generalizado. Pero por suerte, y en beneficio de nuestra salud y vida, parece que progresivamente la pesadilla tiende a ir desapareciendo. Ya se ve una perceptible luz al final del túnel y hacia su esperanzador resplandor nos encaminamos. Mañana al fin nos darán la posibilidad de tomarnos un pequeño y controlado "respiro de libertad" fuera de nuestros hogares. Es hora de que entre todos, y de forma gradual, empecemos a poner en marcha la normalidad con su santa y tediosa rutina. Pero seguro que tendremos que seguir con la paciencia, el coraje, la actitud de resistir y la parte de responsabilidad que atañe a cada uno, como hasta ahora para hacerlo posible. Conquistar la normalidad, será un camino duro y complicado para todos los que hemos sobrevivido a esta pesadilla. Y en eso estamos.</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<span style="font-size: large;">Saludos a toda y a todos. </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Rafael</span><br />
</div>
<br />
<br />
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-60387527525694362182020-04-16T05:36:00.001-07:002020-04-16T05:36:24.405-07:00Volveremos a encontrarnos en Mozos de Cea<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/mv7pt_R9QZU" width="459"></iframe><br />
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Siempre tuve en mente la idea de hablaros de la etapa escolar que viví en el pueblo allá por mi remota infancia. Iban pasando los días, meses, años...y no me decía nunca. Pero por fin voy a ponerme manos a la obra, y como dice el refrán: "Que salga el sol por Antequera"· Vosotros mismos lo juzgareis o valorareis como os plazca. Y dicho estas protocolarias palabras, comenzaré diciendo que yo <span style="font-size: large;">siempre la conocí con el nombre de "Escuela Mixta de Mozos de Cea", pero resulta que en 1997 buscando material escolar para la exposición que se iba realizar aquel año, que por cierto fue la primera de las cuatro sucesivas que se iban a realizar los siguientes años, hallé un documento donde venía inscrito el nombre de Escuela Mixta "San Benito" de Mozos de Cea. Por consiguiente su nombre oficial debía ser el que constaba en aquel documento antiguo. Documento que a día de hoy resulta papel mojado porque es evidente que el antiguo edificio de adobe, como fue la escuela, ya no existe. Pero puedo dar fe de ello que años atrás existió aquella vieja y humilde escuela, por donde pasaron generaciones tras generaciones de personas nacidas en el pueblo. Y dentro de aquellas rudimentarias paredes aprendieron, o más bien aprendimos porque yo también pasé en su día por ese edificio escolar, los conocimientos básicos de la enseñanza. Comentaros que fue el curso 1980-81 el ultimo año que se impartió clases docentes a los 6 alumnos que por entonces acudían a este centro de enseñanza. El siguiente curso se escolarizaron en Sahagún. Los años sucesivos al cese de las clases, la escuela se utilizó como centro de salud hasta que la junta vecinal en consenso con lo vecinos del pueblo, no exento de polémicas a cuenta de las discrepancias vecinales, porque hubo partidarios que estaban a favor de conservar el edificio y rehabilitarlo y otros en su derribo inmediato, al final se decidió, o se impuso, el derribarlo porque se dio por hecho que no estaba en condiciones de ser restaurado. El derribo se llevó a cabo en el otoño de 1995 y sobre el solar del mismo se construyó en 1996 el actual centro de salud. Por consiguiente, cuando se derribó el edificio de la vieja escuela, mezclados entre sus escombros quedó una parte muy importante y emotiva de la Historia de Mozos de Cea. Por alguna escombrera hoy se hallará enterrada o desaparecida. Así de triste y cruel, como la vida misma. Por desgracia jamás volverá a repetirse. Sólo a través de la memoria regresará de vez en cuando, tal como lo va a hacer a continuación porque voy hablaros acerca de los recuerdos de mi época escolar que obviamente están intrínsecamente vinculados al susodicho centro docente. Recuerdos que hablan de momentos y situaciones que viví personalmente, y que no dudo que son idénticas, con alguna que otra excepción, a la de de todas las generaciones de niños y niñas que yo precedí, o me precedieron, y que también en su día asistieron a la escuela de Mozos de Cea.</span></span></div>
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<span style="font-size: large;">Fue en junio de 1963 cuando yo "entré en la escuela"( es como se decía por entonces cuando asistías el primer día a clase) . Mi primera maestra fue Emilia Díaz Rodríguez, natural del pueblo. Comentaros que era una costumbre el que cuando cumplías 6 años "entrabas en la escuela". No importaba el mes que fuera. Como no existía ni principio ni final de curso, y la edad obligatoria para entrar en la escuela era de 6 años, el mismo día que cumplías esta edad, "para adentro". Lo mismo sucedía el día que cumplías los 14 años porque debías abandonar la escuela, o "salir de la escuela", en el argot popular. Al no haber examen final, ni certificado primario, ni documento oficial escolar alguno que acreditara tu escolaridad, pues que en llegando la fecha de cumplir los 14, ese mismo día puerta, y si te ví no me acuerdo. Que desgracia. Por suerte, esta pésima costumbre de no entregar un documento que acreditara el que habías completado tu asistencia escolar pasó a mejor vida con las siguientes maestras que sucedieron a Emilia Díaz. Maestra con la cual estuve dos cursos. Y el recuerdo más relevante que tengo de mi etapa escolar con ella, era que me castigaba a menudo dejándome encerrado dentro del aula y no poder salir a la calle durante el recreo. Por esta razón lloraba desconsoladamente. Pero ella era inmune a mi llanto. Por lo que se ve, por entonces debía ser un trasto de leches para tan severo castigo. Y con solo 6 años. Se ve que ya apuntaba maneras. </span><br />
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<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS75On9_Ti4P0cD7FpzJvE0J6RN_kpYGPhMUDReciPhUzRVsjDEkOYHn_Qh2hVjNF0t26V9t_6dUTYjQgSy7HzQCmhTjVIzR58DO0IMVDHVjykYZGDGZ8Nhu6THCLrcvZMYHNEDK7xOgw_/s1600/aemil2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="960" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS75On9_Ti4P0cD7FpzJvE0J6RN_kpYGPhMUDReciPhUzRVsjDEkOYHn_Qh2hVjNF0t26V9t_6dUTYjQgSy7HzQCmhTjVIzR58DO0IMVDHVjykYZGDGZ8Nhu6THCLrcvZMYHNEDK7xOgw_/s400/aemil2.jpg" width="400" /></a></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>(Aquí en esta imagen, o fotografía, podéis ver a la maestra que nombro arriba, Emilia Díaz Rodríguez, que posa junto a sus alumnos. Todos niños. La foto si no me equivoco está sacada en 1961...¡Anda que no ha llovido desde entonces en Mozos de Cea y alrededores!...Los presentes en esta imagen, a excepción de uno que lamentablemente ya falleció, la mayoría se aproximan a los setenta tacos de calendario. Aunque alguno creo que ya los tiene encima del cuerpo, y con alguno de propina. Vamos que todo unos señores abuelos y seguro que muchos de ellos con nietos creciditos. Es lo que hay, y lo que toca. Y tirar "pálante". Que visto lo visto, ni tan mal.)</strong></span><br />
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<span style="font-size: large;">A Emilia Díaz, la sucedió Micaela Martínez, natural de Santa María del Río. Sólo estuvo un curso ejerciendo su cargo docente en Mozos de Cea. Fue entre los años, 1965-1966. Continuo un poco con la forma tradicional de impartir las clases, tal como las anteriores maestras. Durante sus clases continuábamos utilizando los populares y antiquísimos cuadernos Rubio. Supongo que alguno de vosotros ya saben de que cuadernos hablo, aquellos que servían de apoyo o enseñanza pedagógica y en sus páginas se hallaban todo tipo de ejercicios <span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">de caligrafía. Los alumnos de menor edad recibían su enseñanza a través del popular " El Parvulito". Había de de primer y segundo grado. En cambio los de mayor edad lo recibían a través de la archiconocida y famosa "Enciclopedia Álvarez", también había de primer y segundo, y que fue una de las enciclopedias más conocidas de las que se usaron durante el régimen de Franco. Creo que fue en el año 1954 cuando se empleo por vez primera esta enciclopedia en escuela y colegios y tengo entendido que en 1966 fue el último año que se utilizó como material didáctico. Por cierto, con esta maestra, la entrada de alumnos siguió como de costumbre: la fecha de cumplir los 6 para adentro; en cambio la salida, sólo se hacia a final de curso, o sea en junio. Fue la primera maestra que al final de curso puso exámenes a los alumnos a fin de quienes estaban capacitados o no para pasar al siguiente curso. Otra circunstancia a tener en cuenta es que a varios de los alumnos que finalizaban su asistencia escolar en ese centro, se le otorgó el "Certificado de escolaridad".</span></span></span></div>
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<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4sfH3fm8SYse9xY5XatZJl9Xac-OXfR5Ye_pcIkgE7YDtE09AGuhXtzXWWznvUWdlbUSDb-HIK8TW39_fMCinn51sCGcAMKHqhRMiX4Jd4PlM2xDLIMWyXQ1gWzV4ZNN9QRMcPn2nbHXB/s1600/tejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1057" data-original-width="1523" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4sfH3fm8SYse9xY5XatZJl9Xac-OXfR5Ye_pcIkgE7YDtE09AGuhXtzXWWznvUWdlbUSDb-HIK8TW39_fMCinn51sCGcAMKHqhRMiX4Jd4PlM2xDLIMWyXQ1gWzV4ZNN9QRMcPn2nbHXB/s400/tejo.jpg" width="400" /></a></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>( En esta fotografía sacada en mayo de 1966, podéis ver a los alumnos del curso 1965-1966 que posan junto a su maestra, Micaela Martínez. El edificio que aparece a la izquierda se trata de la vieja escuela. Que cada una, o uno, se moleste en averiguar los nombres de todos los niños y niñas que aparecen en la imagen, si le apetece claro está. La mayoría de estos niños como los de arriba indicados también son ya "abueletes". ¡Quien te ha visto y quien te ve..! En fin: antiguos que somos. Y a seguir. Toquemos madera. )</strong></span></div>
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<span style="font-size: large;">El refrán dice que <em>"A rey muerto, rey puesto",</em> y es lo que sucedió, una vez que Micaela Martínez no siguiera dando clases en la escuela de Mozos de Cea y ocupara su puesta su sucesora, Honorina López. Era natural de León esta maestra. Recuerdo que tenía una estatura muy alta; y por cierto las piernas físicamente creo que de "buen ver". Hago este comentario porque los mozos del pueblo por entonces cambiaba el nombre de Carolina por Honorina, a la hora de cantar el estribillo de esa pegadiza y conocida canción que dice: <em>"Que lindas piernas</em> <em>que tiene Carolina/ ni son cortas, ni son largas/ pero son a la medida...... ). </em> Todos los viernes a la tarde al finalizar de dar clase, se iba para la capital y regresaba los lunes a la mañana. Entre semana se hospedaba en casa de Trinidad Antón. Debido a que el sistema educativo español tuvo que "readaptarse" al modelo europeo, en 1967 la enseñanza escolar estaba supeditadas a los libros de la EGB; por tanto, Honorina fue quien impartió por vez primera en la escuela del pueblo su enseñanza a través de estos libros, los cuales, a cada curso correspondiente ella misma se encargaba de comprarlos en León, pero obviamente cuando se los entregaba a sus alumnos éstos tenían que abonar su coste. Lógico. En mi opinión, fue la maestra que más y mejor se implicó en la enseñanza escolar y otras actividades a fines; como las excursiones de fin de curso que hacíamos a los parajes lejanos del pueblo o a visitar el río Valderaduey, con pesca de cangrejo incluida. También recuerdo que tenía una costumbre y era la de bordar, o coser, digamos que su ajuar de boda, mientras que estudiábamos. Y que era una magnífica dibujante. Todos los niños siempre que estrenábamos un cuaderno, la primera hoja del mismo la reservábamos para que nos dibujara en ella uno de sus artísticos dibujos. Otra costumbre que tenía mas bien mala, era la de aplicar castigos físicos utilizando una regla de madera y golpeándote con fuerza en la palma de la mano. Por cierto, Micaela tampoco se quedaba atrás impartiendo su particular castigo físico. No se, pero que mala costumbre tenían aquellos antiguos maestros, en este caso maestras, de emplear el castigo físico contra sus alumnos. Honorina estuvo tres cursos seguidos impartiendo clases: de 1966-67 a 1969-70. El último curso estuvo ausente varios meses, creo que debido a que contrajo matrimonio. Durante ese tiempo de ausencia, la suplió otra maestra, Maruja Centeno, que luego se haría cargo de dar clases durante todo el curso siguiente. La última información que supe de Honorina López fue que lamentablemente había fallecido en la primavera de 2012. </span></div>
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<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT9IosCubx74a3VABOau7ooWI1SGjexd1uILDIdVIjUGeZjVSiLTmmTueJCcGS-YcPuQ0rygfRai5__2jHA0ghB1n7qDs9AmuC8USZdBwM_UisvcmWQhpgnxC9DwLHQOm5arWhEWtPO3m5/s1600/tejo_0002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="449" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT9IosCubx74a3VABOau7ooWI1SGjexd1uILDIdVIjUGeZjVSiLTmmTueJCcGS-YcPuQ0rygfRai5__2jHA0ghB1n7qDs9AmuC8USZdBwM_UisvcmWQhpgnxC9DwLHQOm5arWhEWtPO3m5/s400/tejo_0002.jpg" width="337" /></a></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>(En esta imagen aparecen la portada de cuatro libros correspondiente a la EGB y que yo personalmente utilicé para la enseñanza escolar impartida por Honorina López y Maruja Centeno los cursos y años que indica cada libro. Algunos se les ve deteriorados. Normal. Han pasado 52 años y es lógico que el tiempo los deteriore. Nada pasa en balde. Pero ahí están, como silenciosos y fehacientes testigos que acreditan mi paso por la escuela de Mozos de Cea. )</strong></span></div>
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<span style="font-size: large;">Como indico arriba, quien sucedió el año siguiente en su cargo de maestra en el pueblo a Honorina López , fue Maruja Centeno. Era natural de Matallana de Valmadrigal. Sólo estuvo un curso impartiendo clases, que fue también mi último año de asistencia escolar. Se trató del curso 1970-71. Esta maestra era de carácter severo y muy estricta. Su forma de ser imponía y daba cierto pavor. No era dada al castigo físico, aunque yo siempre recordaré mientras viva aquella tarde que al entrar en clase después de comer, me calló encima tal cantidad de bofetones que me pusieron firme. Os cuento la razón. La susodicha maestra tenía dos hijos: Margarita María y Juan Manuel. Convivían con ella en el edificio de la escuela porque estaba acondicionado también para vivienda familiar, incluida cocina de carbón, o leña. Y bien, Margarita María tenía un problema de invalidez que la impedía andar normalidad. Yo como un insensato de vez en cuando la hacia burla imitando sus torpes movimientos. Debió contárselo a su madre. Y lo dicho: un carro de ostias, merecidas y por sorpresa. No me quedaron más ganas de mofándome de aquella niña. Temí que como venganza al final de curso no me aprobara el examen para obtener el certificado de estudios primarios, pero se ve que ya se la había pasado el enojo y como todos los alumnos de mi quinta obtuve el certificado, pero también por haber aprobado el examen, claro está. Porque regalar no te regalaba nada si no podías conseguirlo por tus propios méritos aquella maestra tan estricta y severa, que el único recuerdo que me quedó de ella son aquellos momentos de ira desatada contra mí y que ya os he narrado.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Y una vez expuesta la lista de maestras que impartieron sus clases docentes durante mi etapa escolar en Mozos de Cea, lo siguiente sería hablar sobre como se hallaba por entonces aquella vieja aula donde recibíamos las clases; así como algunas anécdotas, o momentos vividos, vinculados al entorno escolar de entones. Es obvio que habría que resumirlo bastante para que lo relatado no resultara excesivamente largo, y por tanto aburrido. Pero aún resumiéndolo, me temo que seguiría siendo un texto excesivo que acabe provocando tedio, con lo cual, lo más prudente será publicarlo en dos partes, tal como lo he hecho en otras ocasiones. Y es lo que haré: dejar el resto para una segunda vez. Aunque bueno, escribir otro poco más sobre este asunto no creo que termine por resultaros tedioso, ¿ o si?. Aunque en mi opinión, pienso que esto del tedio se genera más bien a cuenta de si lo que uno está leyendo resulta interesante o no. ¿No os parece? Y es que cuando se disfruta de lo que se lee, el hastío ni da señales de vida. Digo yo. Y bien, os cuento. Cuando entré en la escuela, así como un par de años después, un material didáctico de uso general por todos los alumnos era la tradicional pizarra negra. Supongo que la mayoría conoceréis este artilugio de forma rectangular que normalmente tiene, o tenía, un marco de madera. Para escribir sobre su superficie oscura utilizábamos un objeto conocido como pizarro o "pizarrín" y que estaba echo del mismo material que la pizarra. Normalmente por entonces utilizábamos la pizarra para escribir todo tipo de ejercicios aritméticos y problemas de cálculo. Por supuesto que también había cuadernos para otro tipo de escritura. Pero lamentablemente que por entonces ni bolígrafos teníamos. Resultaba como un artículo de lujo, por tanto difícil o complicado adquirirlo. En cambio el típico lápiz negro lo teníamos todos. El caso que por la ausencia de bolígrafos, el artilugio que usábamos para escribir en los cuadernos era la peculiar pluma. Por supuesto que no se trataba de la sofisticada y moderna pluma estilográfica, sino de una mucho más rudimentaria. Recuerdo que había dos variedades de estas plumas; una se conocía como "Pluma de pata de gallo", y la otra "Pluma de pata de cabra". La tinta que se empleaba para escribir la elaborábamos en la propia escuela. Llenábamos una botella de agua y vaciábamos dentro de ella una bolsa con un polvo oscuro. Una vez agitada la botella su contenido se convertía en tinta. El ir y venir de los alumnos a llenar sus tinteros de aquel líquido era una constante. Los pupitres tenía un par de agujeros y dentro de ellos se colocaban los tinteros. Por cierto, era algo habitual el que cuando se sobrecargaba la pluma de tinta cayeran gotas sobre el papel. Para absorber esa gotas utilizábamos el "papel secante". No se si existirá ya este tipo de papel en el mercado.</span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>( Por si hay algún despistado, o despistada, que no sabe de que va esto de la pizarra y cuando he nombrado tal artilugio le ha sonado a "chino mandarín", en la imagen podrán ver de que se trata. Idéntica a la que aparece en esta imagen eran aquellas antiguas pizarras que utilizábamos los alumnos en la escuela de Mozos de Cea. Y por cierto como no anduvieras con cuidado, se te acababa rompiendo. Pero aun rota, con ella seguíamos funcionando. No quedaba otra.)</strong></span></div>
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<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong>(También os he nombrado los cuadernos Rubio. Para que conozcáis como eran, en la imagen aparece la portada y el interior de uno de aquellos cuadernos que en mis primeros años me servían para aprender caligrafía y ejercicios aritméticos. Y como yo, al resto de los alumnos, que no nombro, pero ellos y ellas saben de lo que hablo por experiencia propia)</strong></span></div>
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<span style="font-size: large;">Y bien, que ya voy a dar por zanjado este asunto escolar, pero como arriba indico, primera parte; por que habrá un segunda en el próximo texto. Espero que no os hayáis sido presa fácil del tedio, y por tanto hayáis acabado más aburridos que una mona. No se. Oye, pues como ya conocéis de que va el tema, a quien les haya acabado aburriendo, cosa que siento, como el próximo texto va a ser más de lo mismo pues a pasar olímpicamente de leerlo. En cambio a quienes le haya suscitado cierto interés y quieran seguir leyendo las antiguas andanzas y vivencias escolares acaecidas en Mozos de Cea, pues les convoco a la lectura del próximo texto que en su momento aparecerá publicado. Tal como éste que acabáis de leer. En esa quedamos.</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">Saludos a todos y a todas... y, ¿por qué no seguir deseando que tratéis de ser felices?. Que este tiempo difícil que estamos viviendo por causa de esta pandemia vírica que nos trae a mal vivir a cuenta del pánico que nos causa y la libertad que nos priva, el tratar de feliz debe seguir siendo nuestro reto diario. Confío y deseo que esta situación apocalíptica termine. Y cuando esto ocurra que nos sirva de lección y tomemos conciencia de nuestra fragilidad. También a su vez también nos sirva para mentalizarnos de nuestras debilidades como sociedad y nuestra fortaleza como personas. Sigamos resistiendo, aunque nos resulte sacrificado e incómodo el confinamiento. Aguantemos otro poco más para que cada día sea un poco menos. La paciencia es la mejor cura en estos casos.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Rafael</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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prueba<br />
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7573800497246713140.post-12932158375522399532020-03-01T03:13:00.001-08:002020-03-02T11:05:15.006-08:00MORCILLAS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El recipiente que aparece en la imagen y que está sobre el asiento de una silla es la popular caldera que desde tiempos ancestrales se ha utilizado en Mozos de Cea, especialmente para la elaboración de sus típicas morcillas de cebolla. </span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9TbHVWZc3A7RxQbh_8_iHmyJUyda5BlVgcCyjvCr9TWEwQRs30yrrCe35YFeuMrvPydRi7HbdePt5WscHQpxoN77T4G3F7n0xRCLvgdfy60Z4TFJxh55XGYae9dr48KsfnQjYGfwxgJEH/s1600/tejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="335" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9TbHVWZc3A7RxQbh_8_iHmyJUyda5BlVgcCyjvCr9TWEwQRs30yrrCe35YFeuMrvPydRi7HbdePt5WscHQpxoN77T4G3F7n0xRCLvgdfy60Z4TFJxh55XGYae9dr48KsfnQjYGfwxgJEH/s320/tejo.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-size: large;">Esta misma caldera hace muchísimos años, pongamos que a principios de la década de los años setenta del siglo pasado, se utilizó por ultima vez para el cometido arriba indicado. Por tanto se trata de una caldera antigua y original. Todo un privilegio, y también suerte, conservarla aún porque esta clase de recipientes metálicos eran piezas muy codiciadas en tiempos remotos por los anticuarios que pululaban por entonces por el pueblo. Un señor natural de Villamartín de Don Sancho, de nombre Juan, aunque en el pueblo se nombraba con el apodo de "Juan Veintitrés" fue un anticuario que vació de antigüedades el pueblo. Por entonces, las estrecheces económicas que sufría la mayoría de vecinos del pueblo obligaban imperiosamente ha desprenderse de todos estos utensilios antiguos para obtener algún dinero extra que ayudara a su precaria economía. Lamentablemente hacer frente cada mes al pago de los cupones de la seguridad social, era auténtico "caballo de batalla" para las familias menos pudientes del pueblo. Razón por la cual este individuo Juan Veintitrés, aprovechando los escasos recursos económicos de estas familias, siempre estaba predispuesto a mercadear con los objetos que le interesaban para beneficio propio. Como ya he dicho las calderas eran piezas codiciadas, pero yo creo que el valor en sí, más que por su antigüedad, era porque estos utensilios están elaborados con cobre en su totalidad. Y la venta y compra del susodicho metal tiene un alto precio en el mercado. Volviendo a la utilización de la caldera, comentaros que no se empleaba sólo para elaborar las morcillas, también se cocía en ella los chochos, o altamuces, que servían para alimentar a la vacas; bueno, las personas también comíamos nuestras buenas raciones. Después de desamargarlos, claro está. Como he hecho amplia referencia sobre el tema de las morcillas artesanales que se elaboraban antañamente en Mozos de Cea, bueno sería comentaros resumidamente como se llevaba a cabo esta culinaria tradición, la cual lo habitual era que fueran las mujeres quienes la ponían en práctica. Obviamente ayudada por algún varón. Pero como digo nuestras abuelas y madres eran quien artesanalmente elaboraban con<span style="font-size: large;"> maestría aquellas sabrosas morcillas caseras. Así que comencemos con el asunto "morcillero". </span></span></div>
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<span style="font-size: large;">Empezaré diciendo, que los ingredientes principales de aquellas antiguas morcillas caseras de Mozos de Cea eran: la sangre de cerdo, el sebo o manteca seca de vaca, otras veces se utilizaba la que procedía de la oveja, la cebolla . También se incluían en su justa medida la sal y el pimetón para darlas su toque especial. Como es lógico, el día de la matanza del gorrino era cuando se obtenía la sangre y de la forma siguiente. El matarife clavaba el cuchillo en la zona de la yugular del gorrino. El desdichado animal tumbado sobre un banco y sujetado por varias personas para que no se moviera, chillaba con desesperación mientras que el matarife clavaba y removía el cuchillo dentro del cuerpo del cerdo, al cual le salía la sangre por la herida en abundancia y caía dentro de un caldero. Una mujer iba removiendo con sus manos aquella sangre para que no se cuajará. Debía permanecer en estado líquido a la hora de elaborar la morcilla. Y desde luego que permanecía porque la porción de sangre necesaria era revuelta de forma constante. En ese mismo caldero se mantenía en reposo el tiempo correspondiente hasta su utilización. Normalmente una noche. Por cierto, el resto sobrante de la sangre, ya cuajada, se la cocinaba en la sartén para su consumo. </span></div>
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<span style="font-size: large;">Tal como dicen el tópico, y con mucho atino, que del cerdo se aprovecha todo, pues algo tan repulsivo como las vísceras o tripas de este animal eran empleadas para elaborar las morcillas. Cuando se le habría el vientre sobre el banco-matadero donde se le había dado matarile, una vez chamuscado, se extraían de él todas sus tripas. A continuación, en el lugar propicio, se las lavaba a conciencia. Una vez finalizado el lavabo, las tripas más delgadas se las destinaba para elaborar chorizos; en cambio las más gruesas para hacer las morcillas. A éstas se las cortaba en pequeños trozos a los que se les iba cosiendo una de sus partes, utilizando para este fin la popularmente "aguja pelujera" y el cáñamo. </span></div>
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<span style="font-size: large;">Por tratarse de morcillas de cebolla, obviamente era esta verdura el ingrediente principal de aquellas morcillas caseras. Todos conocéis sobradamente que el pelar o cortar cebolla es una actividad muy desagradable por que es normal que el ácido sulfúrico que contiene la cebolla acabe por irritarnos los ojos y eso supone un lagrimeo constante. Por entonces no había ácido alguno que impidiera el pelarlas y cortarlas porque la necesidad obligaba. Y no era un par de cebollas únicamente las que se cortaban, sino por docenas. Con lo cual, tanta cantidad obligaba a que todos los miembros de la familia se implicaran en tan desagradable tarea. Unos se empleaban en pelarlas y otros en cortarlas. Por tanto el lagrimeo era compartido. Solía ser por la noche antes de la cena la hora en que se desempeñaba esta labor. </span></div>
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<span style="font-size: large;">Y bueno, pues ya las vísceras, o tripas, del cerdo acondicionadas para su cometido, la cebolla debidamente picada, la sangre del cerdo aún líquida y el sebo seco reservado para la ocasión, sólo quedaba ponerse manos a la obra para comenzar la elaboración de las morcillas. Ahí es donde tomaba el protagonismo principal la caldera que aparece en la imagen. Habitualmente era en la hornera donde se llevaba a cabo esta faena. Dentro de este habitáculo se hacia fuego en el suelo, y cuando estaba la brasa formada, encima de ellas se colocaba unas trébedes grandes y sobres la misma se ponía la caldera. Dentro de este recipiente se introducía en principio el sebo cortado en pequeños trozos. Progresivamente se iban derritiendo hasta convertirse en una líquido grasiento. Recuerdo que solíamos comernos los pequeños residuos de aquel sebo que quedaba sin derretir y que popularmente se conocían como "torrejitos". Con aquel líquido grasiento del interior de la caldera, se mezclaba el resto de los ingredientes y una vez todos allí dentro, se les iba removiendo de continuo con el "cucharón de madera" hasta que estuviera apto para su empleo aquel <span style="font-size: large;"> caldo oscuro y pastoso conocido como chichurro; aunque también había quienes le daban el nombre de "mondongo". A base de tiempo y de ir probando el chichurro, la experta "morcillera" sabía perfectamente cuando estaba en su punto afín de comenzar con el relleno de la tripas. Una vez listo, se sacaba el chichurro de interior de la caldera y se le depositaba dentro de alguno de los recipientes que habitualmente se utilizaban durante la matanza del cerdo, como eran el barreñón o el artesón.</span></span></div>
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<strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">( En estas tres imágenes aparecen los utensilios que arriba indico: el Barreñón, el artesón y la cuchara artesanal de madera. Obviamente los utensilios que muestran las imágenes no corresponden a nuestro pueblo, pero en cambio son idénticos a los que se empleaban por entonces en Mozos de Cea para la elaboración de sus sabrosas morcillas caseras )</span></strong></div>
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<span style="font-size: large;">Una vez vacía y fregada la caldera se la llenaba de agua y volvía a colocarse sobre las trébedes a esperar a que entrara en ebullición aquel agua. Mientras, se aprovechaba para ir rellenando las tripas con el chichurro. Solía emplearse para este fin un embudo de metal cuyo cono inferior era muy corto y bastante grueso. A cada trozo de tripa relleno, se le anudaba la parte por donde había sido introducido el chichurro. Una vez acabado de rellenar todas las tripas, en un palo con forma de gancho se iban ensartando varias morcillas para introducirlas dentro del agua hirviendo de la caldera. Y allí dentro permanecía un tiempo cociéndose hasta que "encallaran", tal como se decía en el argot popular. Este procedimiento se repetía una y otra vez hasta que todas las morcillas quedarán encalladas. Cuando esto sucedía, se las iba introduciendo una por una, a través de su "atijo", dentro de los correspondientes varales. ( vara larga y gruesa que procede de las ramas de un árbol, por entonces comúnmente era de "zalce" -sauce) Los varales repletos de morcillas colgantes se colocaban en el techo de la cocina sujetos a las vigas con cuerdas o también dentro de unos artilugios acondicionados para este cometido. Y allí permanecían el tiempo preciso las morcillas colgadas en sus varales, curándose progresivamente con el calor que desprendía la lumbre de la hornacha, o el humo. Una vez curadas, a excepción de alguna casualidad, esas morcillas formaban parte de los sacramentos del cocido de garbanzos que a diario se comía en prácticamente todos los hogares del pueblo.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Supongo que habrá quien diga pero de que cosa más insustancial nos está hablando este tío....¿no tendrá otra cosa más interesante que hablar de morcillas?<span style="font-size: large;"> Puede que estén en lo cierto, porque la verdad hablar de como se elaboran el susodicho embutido, interés o relevancia no es que tenga mucha. Aunque en esta ocasión, si lo analizas detenidamente, según mi criterio, sí que la tiene. Porque no se trata de la elaboración de unas morcillas cualquiera, sino las que en tiempos remotos se elaboraban artesanalmente en Mozos de Cea con ingredientes la mayoría de ellos autóctonos, y eso en mi opinión tiene una especial y emotiva transcendencia, por el hecho de que antiguamente resultó ser un alimento esencial de su particular gastronomía . Y también, porque además de elaborarse de forma artesanal, se trataban de morcillas puramente naturales, sin aditivos ni conservante alguno. Difícil de encontrarlas hoy en día con esa pureza, a no ser que todavía algún "romántico", o más bien "romántica" que las elabore artesanalmente en su hogar. Cosa que dudo porque no se dan las circunstancias para ello. Que os haya suscitado o no interés alguno todo cuanto os he hablado en este párrafo sobre el asunto culinario de marras, es cosa que desconozco; en cambio quienes se hayan molestado en leer por completo el texto, cosa que agradezco, si que han de conocer como se elaboraban de forma artesanal las morcillas en Mozos de Cea antiguamente Y como dice el tópico: <em>"El saber no ocupa lugar". </em>Pues eso.</span></span></div>
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<span style="font-size: large;">Y a seguir en la misma línea de empeñarse en ser felices.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Saludos a todas y a todos.</span></div>
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<span style="font-size: large;"></span><br /></div>
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<span style="font-size: large;">Rafael.</span></div>
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Rafael Valdemarhttp://www.blogger.com/profile/14811288062887095573noreply@blogger.com0